Definiendo el saLA ÉTICA: CONCEPTOS GENERALES
Enviado por kcgh • 6 de Octubre de 2014 • Tesis • 2.289 Palabras (10 Páginas) • 262 Visitas
Definiendo el saLA ÉTICA: CONCEPTOS GENERALES
I. ORIGEN HISTÓRICO DE LA ÉTICA.
ÉTICA: Disciplina que nos enseña cuál debe ser el comportamiento correcto del ser humano.
A. ÉTICA COMO MORAL VIVIDA
• Es conocida en la terminología escolar como Ética Utens.
• Esta se entiende simplemente como el conjunto de reglas, normas, mandatos, tabúes y prohibiciones que regulan y guían la conducta y comportamiento humano, dentro de un conjunto social en determinado tiempo.
• Es tan antigua como el hombre.
• No puede haber ninguna sociedad sin moral.(vivida, practicada.)
B. LA ÈTICA COMO SABER TEÒRICO
o Es entendida en terminología escolar como Ethica docens.
o Viene a ser como una reflexión, justificación y crítica de la moral vivida y practicada.
o Su origen es relativamente reciente.
o Ayuda a señalar un nuevo rumbo o nueva orientación a la humanidad, como si la historia cambiara de sentido y de dirección.
II. ÉTICA CULTURA Y COSMOVISIÓN FILOSÓFICA.
• La ética no es algo aislado, sino que forma parte de una totalidad que solemos llamar cultura.
• Esta es algo que produce el ser humano en oposición a lo que nos ofrece la naturaleza.
• Lógicamente el hombre hace la cultura y la cultura hace al hombre.
• La cultura gira básicamente alrededor de cuatro grandes ejes culturales: ciencia, bellas artes, religión y normas morales.
• Ciencia: algo que esta desarrollándose, intentando conocer el mundo en el que vivimos, “Lo verdadero como valor positivo y lo falso como valor negativo o contravalor”.
• Las bellas artes: giran en torno a lo bello como valor positivo y feo como valor negativa.
• Cultural: Se refiere a producir o crear una religión para calificar a lo sagrado como valor positivo y lo profano, como valor negativo.
• Normas morales: Pautas que orientan y dan sentido al actuar del humano.(normas, leyes y costumbres)
• Coexiste un pueblo por primitivo que sea; se haya desarrollado entorno a estos cuatro ejes culturales.
• También se puede decir que la ética es una parte esencial de la filosofía.
• Filosofía, amor o aspiración a la sabiduría, que intenta dar una explicación fundamental de la realidad en la que vivimos.
• La ciencia y la filosofía nacieron y se desarrollaron juntas durante mucho tiempo hasta que progresivamente la ciencia ha ido abandonando la filosofía y se ha realizado aparte.
DIFERENCIA DE LA CIENCIA Y LA FILOSOFÍA
• Las ciencias marcan, una parte de la realidad.
• La filosofía estudia toda la realidad.
• Las ciencias buscan las causas próximas de los fenómenos que estudian.
• La filosofía aspira a descubrir las causas.
• Las ciencias son normalmente experimentales busca fines experimentales.
• La filosofía, ni persigue, ni experimenta ningún fin práctico, se ordena a la verdad como fin en sí mismo.
III. DEFINICIÓN DE LA ÉTICA Y SU RELACIÓN CON LAS CIENCIAS.
Etimológicamente ética % ethos
Significa: ciencia que estudia las costumbres, del lugar donde habita o reside el hombre. Las costumbres humanas, el modo de ser del hombre.
* La ética es la ciencia normativa de la conducta humana a la luz de la razón.
* La ética se basa en utilizar la razón ante la fe y su interioridad frente a la exterioridad.
IV. ÉTICA Y DISCIPLINAS AFINES.
La ética tiene especiales afinidades con otras disciplinas, que están próximas entre sí.
Hay una estrecha relación con otros saberes culturales como: la antropología, el derecho y la religión.
A. ÉTICA Y ANTROPOLOGÍA.
__La ética una teoría sobre el hombre.
__Hay muchas éticas porque hay muchas antropologías.
__Hay muchas formas de pensar del hombre.
B. ÉTICA Y DERECHO.
• Las normas morales se someten a la casualidad.
• Al derecho le interesan aspectos internos del acto humano: en el caso del dolo, del homicidio calificado cuando hay intención de hacer el daño.
• Cuando se incumplen las leyes rompemos con la ética.
• Hay relación y diferencia entre la ética y la antropología y la ética y el derecho.
C. ÉTICA Y RELIGIÓN.
• Mantienen buena relación.
• Se refiere a las leyes de Dios y la moral.
• La religión católica es la mas fuerte en Costa Rica.
• Solo la religión católica no existe.
• Dependiendo su cultura es la religión. ( Arabia Saudita - musulmana ).
• Históricamente se han dado muchas religiones inmorales y muchas morales no religiosas.
V. EL MÉTODO DE LA ÉTICA.
A. El MÉTODO DE LA ÉTICA COMO SABER TEÓRICO.
El método de la ética, en cuanto a disciplina teórica fluctúa entre el inductivo y el deductivo.
Inductivo: hechos particulares a la formulación de leyes o reglas universales.
Deductivo: es inverso las leyes o reglas se aplican a cosos particulares.
B. El MÉTODO DE LA ÉTICA COMO SABER PRÁCTICO.
• Aprender y enseñar ética es complicado ya que es una disciplina teórico - práctica.
• Las reglas éticas no solo deben procesarse y justificarse teóricamente sino que deben aplicarse a la práctica de la vida diaria.
VI. LA ÉTICA PROFESIONAL Y ÉTICA SOCIAL.
• El hombre como ser individual.
o Cada hombre es irreemplazable.
o El hombre es lo único real.
o Cada quien es cada quien.
• El hombre como ser social.
o Necesitamos relacionarnos.
VII. LA PROFESIÓN Y LA ÉTICA PROFESIONAL.
• Va orientada en el sentido de respeto a los colegas.
• Las profesiones deberían cumplir una función social.
DIMENSIONES ÉTICAS DEL OBRAR HUMANO
• NATURALEZA HUMANA Y ACTOS HUMANOS.
• El acto humano, implica conocimiento y voluntariedad de lo que se hace, son realizados por lo que llamamos persona.
• El acto humano equivale a acto voluntario, acto libre, acto imputable, acto moral.
II. ACTO HUMANO, ACTO VOLUNTARIO Y ACTO MORAL.
A. LOS IMPEDIMENTOS DEL ACTO VOLUNTARIO.
La ignorancia. Es la falta de conocimiento, o de ciencia de una cosa".
Las pasiones. Es una tendencia vehemente y desordenada del apetito sensitivo, que busca un bien o rehusé un mal sensible.
La violencia. En sentido activo, es el acto con que un agente libre dificulta, impide o impone el ejercicio de la actividad ajena.
B. DIVISIÓN DEL ACTO VOLUNTARIO.
o POSITIVO: Cuando el acto se realizó.
o NEGATIVO: Cuando el acto no
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