Explique por qué se inicia el texto obligatorio de la materia haciendo referencia a diferentes concepciones de ciencia social.

Explique por qué se inicia el texto obligatorio de la materia haciendo referencia a diferentes concepciones de ciencia social.

El texto de Carlos A. Lista comienza describiendo los postulados de las ciencias en general, desde el enfoque naturalista, donde rápidamente quedan separadas las ciencias naturales, de las “nuevas” ciencias sociales, ya que muchos de los métodos utilizados para la primera son ineficientes para la segunda. Principalmente los conceptos de objetividad (las ciencias sociales al estudiar un todo formado por partes con creencias, ideas y percepciones poseen cierta dosis de subjetividad que es necesaria tomar en cuenta para el completo entendimiento de los fenómenos) y la corroboración empírica de las teorías (los hechos sociales solo ocurren una vez, son prácticamente imposibles de reproducir).

Dentro de las ciencias sociales, específicamente, el autor comienza a hablar de diferentes formas o paradigmas para abordar la sociología, creo que lo hace de esta manera porque, aunque diferentes, son formas de explicar lo mismo y ninguna tiene un grado de error diferente a la otra, todas ayudan a comprender el fenómeno social. Kuhn distingue dos clases de paradigmas uno es el paradigma como logro y el otro es el paradigma como conjunto de valores compartidos que tiene como fin el paradigma como logro. El paradigma se transforma en logro cuando es aceptado por una parte de la comunidad científica y brinda por un tiempo problemas y soluciones acerca del objeto estudiado. Un cambio de paradigma es un cambio en el foco, no es mejor ni peor que el anterior, y no necesariamente debe responder mejor a los problemas, es otro lugar por donde se pueden ver las cosas. Esto ocurre en la sociología donde existen dos corrientes claras para explicar lo que es la sociedad, no totalmente opuestas, pero si alejadas. Una es la del consenso cuyo principal exponente es Durkheim, que pone énfasis principalmente en el orden, el equilibrio y la integración social, que se dan a través del consenso, también este autor minimiza la individualidad de las personas, acotando que se ven mucho más influenciadas por la sociedad que la sociedad por ellas. Identifica a la sociedad como un organismo diferente de la suma de sus partes (entidad sui generis). La otra corriente es la del conflicto, cuyo autor destacado es Marx quien entiende que el equilibro social, esta sostenido por tenciones que siempre tienden a romperse y a generar cambios, donde ese equilibro se encuentra, pero otra vez sujeto a tensiones y así sucesivamente, Marx explica esto a través del conflicto de clases, donde expone que los intereses de una clase son opuestos a los intereses de la otra.

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