Filosofia. Foucault

1) (a) [i] En el texto Marcuse afirma que la sociedad industrial avanzada es totalitaria y que esta característica surge tanto en modelos democráticos como antidemocráticos. Esto se da mediante el control de las necesidades humanas (psicológicas e históricas), ya que estas se encuentran pre condicionadas por el modo en que se satisfacen, el objeto con el cual se satisfacen, por la intensidad en el deseo y el valor relativo del mismo.

El autor presenta dos clasificaciones dentro de las necesidades. Las verdaderas, alimento y vestimenta son algunos de los ejemplos. Estas pueden ser básicas o no, sublimadas o no. Y por otro lados las falsas que son aquellas enmarcadas dentro de intereses sociales específicos, impuestas al individuo para su represión.

Marcuse explica que no importa hasta que punto el individuo se haya apropiado del desarrollo y la satisfacción de dichas necesidades, estas no le pertenecen a él si no que responden a poderes externos sobre los que éste no posee ningún control.

[ii] Podría decirse que Arendt comparte la afirmación de Marcuse de que la sociedad industrial avanzada es totalitaria y también la noción de que la pérdida de la libertad de la acción es el principal rasgo de la misma.

Pero el autor plantea que el totalitarismo se da mediante la eliminación de la espontaneidad del hombre, y que es esta acción la que lleva a la dominación total.

Arendt presenta tres pasos para llegar a ella:

• La muerte de la persona jurídica

• La aniquilación de la persona moral

• La aniquilación de cualquier rasgo de individualidad y dignidad humana.

Es mediante esta eliminación de la espontaneidad que se le hurta al sujeto la posibilidad de realizar algo imprevisible y se lo transforma en “especímenes del animal humano”, haciendo posible la dominación total.

b) Marcuse explica que ante la creciente satisfacción de las necesidades por parte del sistema impuesto, resulta inútil e incluso proporciona desventajas el oponerse. También explica que ya que dichas necesidades se encuentran en creciente satisfacción carece de importancia si esta situación responde a un sistema autoritario o no, el individuo se halla cómodo.

Un ejemplo que podemos tomar es el de la instauración los teléfonos celulares, que facilitan algunas cuestiones al individuo. El sistema impone técnicamente hasta cuál es el modelo que debes poseer y convierte los aparatos anteriores en obsoletos. El individuo puede elegir vivir sin él, pero no contará con todas las facilidades que éste le proporciona, y de hecho una vez introducido a su rutina, le será muy difícil prescindir del mismo.

c) Creo que el individuo se sabe tan inmerso en el sistema debido a la comodidad que éste le proporciona que le es casi impensable salir de él y las normas que lo delinean, de ahí que el hombre se siente “incapaz de gozar”

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