IDENTIDAD DE GENERO

En este artículo la autora se plantea como problema el entendimiento de las

resistencias al cambio que ofrecen las identidades de género. Partiendo de la

dificultad existente para que la sociedad admita que la identidad masculina y

femenina, el ser hombres y mujeres son construcciones socioculturales e

históricas y, en concreto, partiendo de la dificultad para aceptar cambios en las

identidades y prácticas sociales culturalmente asignadas a mujeres y hombres, se

introduce en el campo teórico de las representaciones sociales, para rastrear

nociones y conceptos que forman parte de este modelo y que resultan de utilidad

para pensar la problemática planteada. Luego de un breve bosquejo histórico

sobre el origen y la milenaria hegemonía de la cultura patriarcal, se plantea el

contraste entre las representaciones durkemianas (hechos sociales estables) y las

moscovicianas (construcciones sociales en proceso, es decir, permanentemente

cambiantes pero atravesadas por una memoria social –núcleo- mas o menos

estable), para esbozar seguidamente cuatro dimensiones de esta teoría

relacionadas con las posibilidades de explicar las resistencias al cambio a saber:

memoria social; representaciones hegemónicas vs. Representaciones

emancipadas y/o polémicas; thematas arquetipales y, por último el carácter

inconsciente de las construcciones sociales. El artículo culmina vinculando estas

nociones con la necesidad de resignificar las identidades de género. En síntesis el

texto aborda elementos de las representaciones sociales que pueden contribuir a

entender las teorías sobre identidades de género.

Representaciones Sociales,

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