Imperativo categórico

Imperativo categórico

En la ética kantiana el imperativo categórico es el principio fundamental de la moralidad, pues, busca la universalidad de las máximas que perseguimos en nuestro actuar, a partir de un ejercicio racional de la voluntad. El imperativo categórico nos dice, entonces, que actuemos de acuerdo con máximas que podamos querer como leyes universales, es decir, que todo lo que realicemos en nuestro actuar debe ser válido como universal. Para esto es necesario entender que una máxima es cualquier regla que alguien contempla a la hora de actuar, un ejemplo de esto será la máxima de cumplir las promesas hechas, la máxima de no trabajar en domingo, la máxima de siempre decir la verdad, etc. Y posee las razones que hacen que el sujeto aplique una determinada máxima. Asi pues, lo que busca el imperativo categórico que propone Kant, es que todo nuestro actuar se oriente por máximas incondicionales, no condicionales como comúnmente sucede, y que las razones que motivan las máximas de nuestro actuar, no sean el castigo o la ley, sino la racionalidad y el respeto por los demás. Kant pone un ejemplo: yo me encuentro en una dificultad financiera y tengo la intención de pedirle a un amigo dinero prestado, sin embrago soy consciente que no podre pagarle, pero también sé que si no le prometo que se lo pagaré no me prestará el dinero, entonces pienso prometerle que le pagaré aunque sé que no lo haré. Es en este momento donde debo preguntarme si esta acción es ética o no lo es, si pienso en que la máxima de esta acción es conseguir el dinero estaré usando a mi amigo como un medio para lograr mis intereses, pero debo preguntar, en virtud del imperativo categórico, puedo pensar este actuar como una máxima universal, es decir que toda persona lo haga y sea moralmente válido? Si no puede ser considerado universalmente como válido, debo desistir de mi actuar. Kant promulga el imperativo Categórico de la siguiente forma “Obra siempre según una máxima que puedas querer al mismo tiempo que su universalidad sea ley. Esta es la única condición bajo la cual una voluntad no puede estar nunca en contradicción consigo misma ”.

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