La Verdad

Meta 1.1. Presentación de los Derechos Humanos.

La vida y la dignidad humana han sido despreciadas y violadas a lo largo de la historia y

aún hoy continúan siéndolo. La historia de la lucha por los Derechos Humanos tiene

raíces en todos los grandes acontecimientos del mundo, y ha sostenido en todas partes,

la lucha por la libertad y la igualdad. La base de los Derechos Humanos, como el

respeto a la vida y a la dignidad humana, se encuentra en la mayoría de las Religiones y

Filosofías del planeta.

Los Derechos Humanos son el reconocimiento y la expresión máxima del respeto que

merece la dignidad de la persona en todo momento y lugar, y definen la dignidad como

la característica propia de toda persona, por el simple hecho de serlo. Mediante los

Derechos Humanos reconocemos e identificamos en toda persona sus “derechos y

libertades fundamentales”. Y, se entiende que a toda persona por el simple hecho de

serlo se le reconocen todos estos derechos y libertades sin distinción alguna.

Los Derechos Humanos se sustancian y clasifican como principios indispensables e

irrenunciables. Los derechos pueden clasificarse como civiles, políticos, económicos,

sociales y culturales. Asimismo, en todos y cada uno de ellos podemos identificar la

dignidad y el libre desarrollo de la personalidad humana.

Los Derechos Humanos son derechos que pertenecen a los seres humanos por el mero

hecho de serlo. Ni se compran, ni se ganan, ni se heredan. Son “inalienables”, nadie

tiene derecho a privar a otra persona de ellos por ninguna razón. Los Derechos

Humanos establecen lo que los gobiernos deben hacer por sus ciudadanos, y también lo

que no deben hacer a sus ciudadanos.

Todos los Derechos Humanos son

universales e indivisibles.

Esto significa que todos los Derechos Humanos deben ser disfrutados por todas las

personas, en todo momento, y que ningún derecho puede disfrutarse a costa de otro

derecho. El principio de universalidad de los Derechos Humanos está siendo

cuestionado por gobiernos y otras entidades que consideran que deben tener una

preferencia la cultura y la tradición local, sobre estos derechos.

También se presentan objeciones al principio de indivisibilidad de los Derechos

Humanos. Los individuos no pueden mejorar sus derechos económicos, sociales y

culturales sin espacio y libertad política. El desarrollo económico y social casi nunca

beneficia en la práctica a los más pobres y desamparados, a no ser que permita a estos

grupos participar plenamente en su sociedad y exigir responsabilidades a su gobierno

ejerciendo libremente sus libertades políticas y civiles.

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