Mindfullness1.0

Capítulo I. Introducción

Planteamiento

El consumo de sustancias es problema de salud pública que afecta a los seres humanos y a la sociedad, las consecuencias tanto en la salud de los usuarios de sustancias y los efectos en su entorno familiar son de gran costo tanto económico como a nivel humano.

Las recaídas en los usuarios de sustancias son un obstáculo a su recuperación que se espera en la mayoría de los casos, es por este motivo que se hace hincapié en la necesidad de incorporar herramientas para la regulación emocional que tengan efectividad demostrada empíricamente, como lo señalan los estudios recientes en las aportaciones de atención plena en la prevención de recaídas, para distintas problemáticas de atención primaria en salud mental y adicciones.

De acuerdo con Cummings las recaídas en usuarios de sustancias psicoactivas se presentan con mayor frecuencia debido a emociones desagradables.

En los últimos años se ha visto un incremento en la utilización de técnicas o ejercicios de atención plena o mindfullness, probablemente uno de los factores que ha generado mayor aceptación en la atención plena es el creciente número de artículos con resultados favorables. Algunos de los beneficios que incluyen la práctica del mindfullness son el de brindar herramientas para una mejor regulación emocional, así como el beneficio en bio marcadores, como reducir los niveles de cortisol.

Mindfulness o atención plena, es descrita como la práctica de enfocar intencionalmente la atención en el momento presente sin elaborar juicios de valor (Kabat-Zinn, 1990). A la fecha, existen más de 3500 investigaciones publicadas utilizando los Programas de Reducción de Estrés basado en Mindfulness (Kabat-Zinn, 1990) y la Terapia Cognitiva basada en Mindfulness (Segal, Williams, & Teasdale, 2002; Teasdale et al., 2000). Estos reportes indican que ambas formas de intervención generan efectos positivos en la regulación emocional (Chambers, Gullone, & Allen, 2009; Hayes & Feldman, 2004; Lengacher et al., 2007); existiendo consenso de que dichos modelos han sido desarrollados con la intención de reducir los niveles de distrés emocional, reducir la frecuencia de recurrencia de los estados depresivos y elevar los niveles de bienestar personal (Moscoso, Reheiser, & Hann, 2004;  Segal et al., 2002). Manolete S. Moscoso. (2019 mayo 05). Hacia una integración de mindfulness e inteligencia emocional en psicología y educación. Liberabit, 2019, 25(1), 107-117 (enero - junio), 25(1), 107-117 (enero - junio), 108.

Con este trabajo se pretende desarrollar un programa de 4 sesiones donde se explican de manera sintética los elementos más fundamentales en la práctica de atención plena, describiendo estrategias con el propósito de favorecer en los usuarios de sustancias el manejo del craving y por consiguiente reducir el riesgo en las recaídas, facilitando modificaciones en su estilo de vida, adoptando hábitos saludables que repercutan favorablemente en su salud mental. La hipótesis general de esta integración sugiere que

los niveles elevados de mindfulness disposicional están

significativamente correlacionados con un adecuado

nivel de regulación emocional (Baer et al., 2008;

Brown & Ryan, 2003; Kidwell et al., 2015). En

congruencia con la premisa de mindfulness

disposicional, se asume que un nivel adecuado de

inteligencia emocional está asociada positivamente con

un ajuste óptimo de regulación emocional (Mayer &

Salovey, 1997). Esta asociación implícita y la

mediación de la inteligencia emocional en la práctica

de mindfulness tienen implicancias muy importantes

en la calidad de vida individual (Lengacher et al.,

2009; Schutte & Malouff, 2011; Teal et al., 2018).

Manolete S. Moscoso. (2019 mayo 05). Hacia una integración de mindfulness e inteligencia emocional en psicología y educación. Liberabit, 2019, 25(1), 107-117 (enero - junio), 25(1), 107-117 (enero - junio), 108.

Mindfulness es una palabra inglesa que acostumbra a

traducirse como “atención o conciencia plena” y proviene del

término sánscrito sattí. La definición más utilizada es la de Kabat-

Zinn, Lipworth y Burney (1985): “conciencia que surge de prestar

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