Neuropsicología. Las nuevas corrientes

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Que la conciencia es algo que da conocimiento sobre el cual diferenciamos de lo que socialmente esta bien y mal, así mismo esto permite enjuiciar moralmente la realidad y los actos y que para que un ser humano pueda tener conciencia hay varios procedimientos detrás donde se reconoce a sí mismo y del entorno mediante el cual el individuo realiza sus funciones perceptivas, intelectuales, afectivas y motoras. Gracias al avance tecnológico se le han hecho atribuciones de nuevas funciones de la conciencia, que en cada ser humano a pesar de ser las “mismas” van a funcionar diferente dependiendo de su contexto o entorno donde se desarrollen. [pic 5][pic 6]

El auge de la evolución del sistema nervioso es la conciencia, el conductismo negó la existencia de la conciencia debido a las circunstancias históricas en las que surgió, en la época que siguió a la primera Guerra Mundial, donde colapso el idealismo y el triunfo de la ciencia y tecnología crearon una edad revolucionaria.

Daniel Dennett, Patricia y Paul Churchland son neurofilósofos. Las nuevas corrientes y sus paladines han contribuido a derribar el velo de misterio que cubría el estudio de la conciencia bordado y mantenido principalmente por dualistas o criptodualistas, una de cuyas contribuciones más deletéreas ha sido la negación a priori de que la conciencia pueda ser estudiada con los métodos de la ciencia.

Se argumenta que la conciencia es un fenómeno subjetivo, accesible a la criatura que la experimenta, no observable, mientras que aquello que es físico, es necesariamente objetivo en su naturaleza y por ende susceptible de ser medido y estudiado por los métodos de la ciencia. La mayoría de los neurocientíficos piensan que la conciencia no es un fenómeno ni milagroso ni misterioso, y consideran que su explicación a largo plazo tendrá una base neuronal, ya que el hombre tiene por naturaleza dar explicaciones místicas o sobrenaturales a fenómenos que no entiende. Los exógenos consideraban que la vida era un principio externo superpuesto al cuerpo, al cual dotaba de vida, y los endógenos consideraban que los organismos vivos poseían propiedades vitales únicas, irreductibles, dada la organización peculiar de la materia de la que estaban compuestos.

La biología molecular, biofísica y bioquímica contemporáneas han derrumbado las pretensiones del vitalismo. Francis Crick y James Watson descubrieron las claves del código genético que determina la producción y organización de los componentes celulares y sus interacciones peculiares, produciéndose el fenómeno de la vida celular (estado característico de un sistema, la célula) compuesto por un conjunto de elementos que se organizan e interactúan de un modo específico, siguiendo las leyes de la física y de la química. Crick enfatizó que es un proceso que tiene una explicación neuronal.

La conciencia es un proceso mental, neuronal, mediante el cual nos percatamos del yo y de su entorno en el dominio del tiempo y espacio. Se dice que estar consciente de algo es tener una representación neural, flexible y dinámica de ese algo, este estado particular de conciencia resulta en una o varias conductas que constituyen el testimonio observable del estado de conciencia.

Vernon Mountcastle consideraba, que la conciencia es posible debido a la organización funcional del cerebro y que se caracteriza por los siguientes atributos observables: [pic 7]

1. Es un fenómeno neuronal, 2. Existe en el hombre y en otros animales, 3. Infiere su existencia por los siguientes observables, todos los cuales implican la capacidad de elección de una acción determinada: a) Atención selectiva, b) Manipulación de ideas abstractas, c) Capacidad de expectativa o predecibilidad de situaciones futuras, d) Advertencia de sí mismo y de los demás, y e) Valores estéticos y éticos., 4. Varía en un mismo individuo y es farmacológicamente modificable, 5. Implica fenómenos de percepción, y 6. Implica memoria.

La conciencia es un estado intrínseco del cerebro independiente de la entrada sensorial, no puede haber conciencia sin memoria, es necesario que exista memoria a corto plazo, la conciencia histórica, cósmica y la conciencia de la conciencia requieren memoria a largo plazo.

La atención selectiva, la conciencia es un proceso que no puede ser dirigido o enfocado, se puede fijar la atención y seleccionar la entrada sensorial a la que queremos poner atención, podemos conscientemente filtrar y seleccionar información aferente. El sistema nervioso consciente tiene la capacidad de generar interpretaciones alternativas de datos que le parecen ambiguos hasta llegar a la hipótesis de la realidad. [pic 8][pic 9]

La conciencia de las ensoñaciones es un estado cerebral donde existe de privación sensorial, la diferencia entre las imágenes cognitivas de las ensoñaciones y las de vigilia es el peso relativo de la información. Cuando soñamos el tálamo-cortical funcionan automáticamente sin ser modulados por la información sensorial por lo que en los sueños vemos, oímos y sentimos debido a la actividad en intrínseca cerebral no relacionada con el exterior; mientras que la vigilia es un estado funcional intrínseco del cerebro modulado por los sentidos, nuestro cerebro genera entes subjetivos como herramientas tecnológicas que permiten interactuar con el mundo externo.

Es importante tomar en cuenta que la conciencia puede enfermarse, un ejemplo puede ser la esquizofrenia donde la realidad es interpretada distinta a los individuos normales se caracteriza por alucinaciones, qué son percepciones en ausencia de estímulos externos.  La conciencia tiene la peculiaridad de albergar los contenidos de varias modalidades sensoriales dentro de una experiencia unificada de la realidad externa. El cerebro analiza el mundo exterior a través de los sentidos, estos descomponen o fragmentan los atributos de la realidad para su análisis. A pesar de esta fragmentación se tiene una representación unificada del mundo externo.

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