Pedagogia - Definición de educación

tema: pedagogía

Definición de educación: en su texto educación y pedagogía, Roberto Caballero, define a la educación como un hecho humano, social, intencional y necesario de formación constructiva.

• Humano: de todos los seres vivos el hombre es el único que además de crear conocimiento acerca de la naturaleza también es capaz de transformarla. Entonces la educación no es solo un fenómeno por el cual nos hacemos humanos sino que es un hecho que solo practicamos los humanos.
• Social: ya que su realización, su contenido y su finalidad son sociales. Su realización se produce en el seno del grupo social, el hombre nace y se forma en el seno de ese grupo y el contenido de la educación  proviene del mismo.
• Intencional: formarse como hombre puede producirse de manera espontanea, en contacto con otros por la misma convivencia e influencia del medio, pero no toda influencia es educativa. La educación es un acto que trata de dirigir hacia un perfeccionamiento y para que un hecho sea educativo debe ser directo, explicito, intencional y valorativo hacia el mejoramiento del que lo experimenta.
• Necesario: porque la propia convivencia es una necesidad que para ser satisfecha requiere de una preparación. De no existir una formación la vida comunitaria se desintegraría. Además necesitamos reproducirnos culturalmente y esto solo puede lograrse a través de la educación.

Definición de pedagogía: es un pensamiento reflexivo, ordenado y sistemático. Con preguntas objetivas, reales, concretas y bien formuladas. Se divide en tres variantes:

Pensamiento Filosófico: si cuando se piensa en la educación pensamos en los hombres, su origen, si destino, en nuestros ideales se produce un pensamiento filosófico. Pensamos en lo que queremos formar de los hombres.

Campo técnico: la educación es un hecho, una práctica, algo que se realiza entre humanos. Si nos preguntamos cómo hacer bien las cosas se crea un campo técnico de pensamiento y forma parte de la pedagogía 

Campo científico: cuando nos preguntamos como es y porque es así, la descripción y explicación dan la oportunidad de abrir un campo científico de la pedagogía.

La pedagogía está constituida por la armonía y riqueza entre filosofía de la educación, técnica y ciencia.

Después de haber dado una definición de educación. Voy a trabajar lo escenarios educativos que propone la autora Najmanovich en su trabajo desamurallar la educación.

Utilizo tres figuras a las cuales denomino: tradicional moderna y contemporánea.

1. Figura tradicional: escenario poético.

Volviendo a la Grecia Arcaica, cuando no se conocía la escritura y por lo tanto la preservación del estado se basaba exclusivamente en el lenguaje oral la poesía era el instrumento fundamental para garantizar la supervivencia de la tradición y por lo tanto constituía el eje de la educación comunitaria. Es la forma básica de la experiencia social, es el medio de la memoria comunitaria y el sistema de registro de los conocimientos. La única forma de registro era la memorización, lo que no recordaba se perdía.

La actividad poética en la Grecia arcaica se basaba en la recitación de los poemas homéricos. A través del ritmo en la poesía, la música y la danza se desarrollaban una memoria corporal e intelectual, emotiva y cognitiva. No existía nada que pudiera considerarse como estudiar en el sentido de una actividad separada sino que se aprendía en el seno de la comunidad.

Platón se opuso a la herencia poética y  lidero la primera revolución cultural. Al implementarse la práctica de la escritura, impone un nuevo modelo cognitivo y funda la “Academia”  que es una nueva practica cognitiva basada en una prosa. El pensamiento queda estabilizado en la escritura y se independiza del sujeto viviente. Es a partir de la escritura que se hace posible el estudio como practica individual y separada, permite crear una institución separada para educar.

Con la escritura se abrieron nuevos horizontes de exploración, nos alejamos del ritual poético comunitario para entrar en la academia un espacio separado y especifico en donde la teoría es la reina.

1. La escuela de la modernidad: el desarrollo y la expansión de la escritura, la producción masiva de libros gracias a la imprenta y los cambios en la manera de leer crearon una idea totalmente distinta a la tradicional.

Conocer a partir de este momento será lograr una imagen interna del mundo exterior. Nace así el espacio interior, en el que se reflejara la realidad como un espejo. La educación debía desarrollarse eliminando toda subjetividad y entrenando a los sujetos para obtener copias perfectas. La educación en la modernidad exigía disciplina y el estilo comunicacional adopto una forma radial, con el centro en el maestro y dirigido desde este hacia el alumno. Finalmente los alumnos fueron concebidos y tratados como individuos uniformes y sin diferencias.

En el espacio-tiempo del aula había una visión panóptica del maestro en relación con los alumnos. El maestro transmitía los conocimientos a través de textos que transportaban verdades inconmovibles producidas por los científicos y cada alumno debía producir copias mecánicas de dicho conocimiento en el tiempo medio estipulado por los especialistas. El conocimiento era un  producto estable y definido se podía producir en serie y trasmitir masivamente. Las virtudes que se tenían en cuenta eran la disciplina, el trabajo, la memoria, prolijidad y uniformidad. La poiesis (capacidad humana creadora y transformadora) estaba fuera de este modelo pedagógico. El alumno era pensado como un consumidor pasivo o un mero receptáculo.

1. Figura contemporánea: de la institución cerrada a las redes fluidas.

La escuela de la modernidad fue concebida como un espacio separado del medio ambiente social, cada institución intentaba mantener fronteras bien custodiadas y se limitaban a una tarea específica. En la actualidad los muros van cayendo, la redes informáticas crecen a ritmo vertiginoso creando conexiones entre ámbitos hasta ahora separados, las fronteras se hacen cada vez más inestables y porosas. Donde había compartimentos estancos y cerrados las redes y dispositivos de interacción permiten producir nuevas y complejas configuraciones. Hoy aprender es una actividad poietica, productiva y creativa en la que estamos involucrados como sujetos sociales que conviven en instituciones que están en interacción con un medioambiente en permanente transformación.

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