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Personalismo


Enviado por   •  22 de Febrero de 2012  •  1.142 Palabras (5 Páginas)  •  1.555 Visitas

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PERSONALISMO

Orígenes

tiene lugar dentro de un medio rodeado por diversas ideologías durante la primera mitad del siglo XX

El cientificismo y el positivismo

El capitalismo

El marxismo

El nazismo y fascismo

Todas subordinaban al hombre a una entidad superior y reducían su naturaleza a dimensiones concretas que no abarcaban todo lo que implica ser persona; surge la necesidad de una respuesta que lo revalorizara y defendiera la verdadera identidad del mismo, que resaltara la noción de persona, la experiencia de su ser, el encuentro con los demás, su trascendencia, subjetividad y libertad.

El personalismo se sitúa entre

Características

Corriente de pensamiento que tiene como centro de sí a la persona, afirmando su valor absoluto.

Afirma el primado de la persona por sobre las necesidades materiales y sobre los mecanismos colectivos que sustentan su desarrollo.

Hombre:

Ser subsistente y autónomo

Ser esencialmente social y comunitario

Ser libre

Ser trascendente

Con valor en sí mismo que le impide convertirse en un mero objeto.

Ser moral

Capaz de amar

Emmanuel Mounier 1905-1950

Máximo representante de este movimiento.

Busca con la construcción de una doctrina flexible sobre el personalismo, una civilización dedicada a la persona.

Propone un modelo de sociedad personalista y comunitaria en donde la persona se diferencia del individuo por estar abierta hacia los otros, hacia el mundo y hacia Dios.

Objetivos

afirmar el valor absoluto de la persona

poner a cada hombre en situación de poder vivir como persona

hacer una revolución personalista, comunitaria y espiritual.

El Hombre Personalista (1 de 2)

El individuo es la dispersión de la persona en la materia, dispersión y avaricia.

la persona crece purificándose del individuo que hay en ella .

“Una persona es un ser espiritual constituido como tal por una manera de subsistencia ; mantiene esta subsistencia por su adhesión a una jerarquía de valores libremente adoptados, asimilados y vividos por un compromiso responsable y una conversión constante: unifica así toda su actividad en la libertad y desarrolla, por añadidura, a impulsos de actos creadores la singularidad de su vocación”.

El hombre personalista (2 de 2)

llamado a construir comuniddes según un modelo personal, donde cada uno sea respetuoso con la persona

necesita comunicarse con otros hombres. Aquí se descubre a Dios como suprema comunicación. Sólo quien vive la verdadera comunicación con los demás, trascendiéndose a sí mismo, puede creer de verdad en Dios.

Dimensiones de la persona

fundamentales para fundamentar el desarrollo del hombre:

Vocación

Encarnación

Comunión

La vocación es el acto propio de la persona. Cada hombre tiene que descubrir cual es para él ese principio y actuar de forma coherente.

La encarnación es la dimensión corporal del hombre, dimensión descendente, que lleva al compromiso con las realidades mundanas.

La Comunión es dimensión horizontal; desprendimiento de sí mismo y donación a los otros.

Persona: Ser encarnado

El hombre es persona encarnada en el individuo; unidad entre cuerpo y espíritu.

"No puedo pensar sin ser, y no puedo ser sin mi cuerpo, el cual es mi exposición a mí mismo, al mundo, a todos los demás. A través de él solamente puedo escapar la soledad de un pensamiento que sería solamente un pensamiento acerca del pensamiento.“

la existencia objetiva del cuerpo, combinada con las experiencias subjetivas del espíritu, actualizan a la persona.

Persona: Ser integrado

va unificando progesivamente todos sus actos, situaciones y personajes que conviven en ella dentro de su propia individualidad. La realización de este proceso de unificación

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