Pichon Riviere

Por su parte Pichon Rivière caracteriza al grupo como...

“...un conjunto restringido de personas que, ligado por constantes de tiempo y espacio y articulados por su mutua representación interna, se proponen en forma explícita o implícita una tarea que constituye su finalidad, y estas personas interactúan a través de complejos mecanismos de asunción y adjudicación de roles”.

Al hablar de ligazón y articulación Pichon enfatiza en la definición la relación de interdependencia que existe entre los elementos del grupo y entre éstos y la totalidad. El tiempo y el espacio compartido son las variables que operan como condición de posibilidad del encuentro y la interacción, y por lo tanto “ligan” al grupo. La articulación está dada por la mutua representación interna, que es el proceso compartido por el cual se tienen “in mente” unos a otros. La mutua representación interna es sinónimo de internalización recíproca, entendiendo por ésta el mecanismo psíquico por el cual se da el pasaje de un sistema de relaciones del mundo externo al mundo interno, vale decir, ese sistema de relaciones se inscribe en el mundo interno. Ronald Laing, en referencia a este mecanismo, sostiene que la internalización es el pasaje de una modalidad de experiencias a otra distinta, por ejemplo, poder jugar el rol del otro. Decimos, entonces, que el grupo se va constituyendo en la mutua representación interna cuando hay un pasaje fantaseado de la situación externa al mundo interno de cada uno de los integrantes. La mutua representación interna es uno de los elementos organizadores de la estructura grupal. El otro elemento organizador es el conjunto de necesidades y objetivos que puestos en común se concretan en una tarea. Es en función de las necesidades que se organizan los grupos. Esto es lo que lleva a Pichon Rivière a afirmar que no hay vínculos ni grupo sin tarea. Si hay necesidades, hay movimiento, acciones destinadas a satisfacerlas. Por lo tanto hay tarea. Esto implica que por definición, según Pichon, el grupo es una estructura operativa, esto es, tiene siempre como sentido una finalidad, aunque ese hacer sea una tarea no convencional.

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