Psicologia
Enviado por yamila14 • 24 de Marzo de 2015 • 357 Palabras (2 Páginas) • 157 Visitas
Tres pequeños textos sobre la hospitalidad.
Jacques Derrida
Recibir al otro en su lengua es tener en cuenta naturalmente su idioma, no pedirle que renuncie a su
lengua y a todo lo que ésta encarna, es decir, unas normas, una cultura (lo que se denomina una
cultura), unas costumbres, etc. La lengua. es un cuerpo no se le puede pedir que renuncie a eso [...]
Se trata de una tradición, de una memoria, de nombres propios. Evidentemente, también resulta
dificil pedirle hoy en día a un Estado-nación que renuncie a exigirles a aquellos a los que acoge que
aprendan su lengua) su cultura en cierto modo [...] Por consiguiente, tanto en el terreno político
como en el terreno de la traducción poética o filosófica, el acontecimiento que hay que inventar es
un acontecimiento de traducción. No de traducción en la homogeneidad unívoca, sino en el
encuentro de idiomas que se aceptan sin renunciar en la mayor medida posible a su singularidad.
Jacques Derrida (2001 a:37)
"El monologuismo del otro". Buenos Aires. Manantial
¿La hospitalidad consiste en interrogar al que llega? ¿Comienza por la pregunta dirigida a quien
llega? [...] ¿0 bien la hospitalidad comienza por la recepción sin pregunta, en una doble borradura,
la borradura de la pregunta y del nombre? ¿Es más justo y mas amoroso preguntar o no preguntar
[...] ¿O bien la hospitalidad se ofrece, se da al otro antes de que se identifique, antes incluso de que
sea [...] sujeto, sujeto de: derecho y sujeto nombrable por su apellido [...] ?
(Derrida y Dufourmnantelle, 2000:33).
"La Hospitalidad". Buenos Aires. Ediciones de la Flor.
En los textos [...] analizo aquello que, entre “lo incondicional” y “lo condicional”, no es, sin
embargo, una simple oposición. Si ambos sentidos de la hospitalidad permanecen irreductibles uno
para el otro, siempre es preciso, en nombre de la hospitalidad pura e hiperbólica, para hacerla lo mas
efectiva posible, inventar las mejores disposiciones, las condiciones menos malas, la legislación
más justa. Eso es necesario para evitar los efectos perversos de una hospitalidad ilimitada [...]
Calcular los riesgos, sí, pero no cerrar la puerta a lo incalculable, es decir, al porvenir
y al extranjero, esa es la doble ley de la hospitalidad.
(Derrida, 1997).
"El principio de hospitalidad". Entrevista realizada por Dominique Dhombres. Le Monde.
2 de diciembre de 1997.
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