Resumen psicologia comunitaria

Resumen lectura 2 y 3

Según lo redactado en las lecturas, en la última década del siglo xx surge la psicología social de la liberación en América Latina. Anexando que sus orígenes empezaron en los setenta y los ochenta. Incluso en esta época los psicólogos han intervenido para identificar y orientar su trabajo. Así mismo, países como Europa y Estado Unidos tuvieron interés en esta orientación.

Hay que mencionar, además que esta psicología latinoamericana de la liberación fue de ayuda en muchos de estos países, debido a que eran poblaciones oprimidas y que los contextos sociopolíticos de estos países (Chile, Argentina, Venezuela, Puerto Rico, Costa Rica, Brasil, entre otros).

En este formato, nos redactan la siguiente pregunta ¿Por qué considerar la psicología social de la liberación? Es importante aclarar que el surgir de la PSL, debido a que la sociedad de América Latina se caracteriza por un gran extensión de la pobreza y por una exclusión social endémica que afecta la mayoría de su población y por ende, en varios países hay desigualdad severa, a diferencia de los países Europeos.

 En los años setenta se elaboró una respuesta a la crisis de la psicología social tradicional, nombrando tres problemas; la falta de relevancia, un contexto de descubrimiento localista, la imitación de la neutralidad científica.

La psicología de la liberación se desarrolló específicamente con relación al problema de las mayorías populares, existen estas poblaciones tanto en América Latina como en Europa. A las cuales son rechazadas y discriminadas, por la discapacidad, la incapacidad, la vejez, la enfermedad, la nacionalidad, la apariencia, el género, la sexualidad y la pobreza.

Debido en América Latina existían unas condiciones, especialmente el terror estatal y paramilitar en muchos países han hecho que la PSL sea un recurso valioso para nuestro contexto europeo, ya sea en el trabajo con los refugiados que huyen de la persecución y la tortura, o en ayudar a reunir a las comunidades fragmentadas.

Los psicólogos que trabajan con una orientación liberadora intervinieron para la justicia social y económica. Incluyendo el compromiso, la ideología, la subjetividad y la identidad. Éstas son fundamentales para cualquier acción colectiva, sobre todo la que enfatiza la unidad en la diversidad de las comunidades.

También  nos hablan sobre la praxis liberadora de América Latina, ya que es un tema clave en el pensamiento de la liberación, consiste en que la liberación no es una cosa y no puede ser localizada en un momento determinado. Tiene sus orígenes en la interacción entre dos tipos de agentes o activistas:

1. Los agentes catalíticos externos
2. Los propios grupos oprimidos.

      Por otro lado, se presenta una idea central sobre el concepto de la concientización utilizado por Freire (1972) además, Martín-Baró (1985), identificó tres aspecto; Aplicando el diálogo, la persona capta los mecanismos que le oprimen y deshumanizan, se abre el horizonte a nuevas posibilidades de acción, el nuevo saber de la persona sobre su realidad.

La psicología de la liberación se aplica en tres campos principales:

Psicología social comunitaria

Estudian comunidades que son rechazadas, como los barrios pobres en ciudades de diferentes países, considerándolo como  un recurso para la comunidad al ofrecer su experiencia en la investigación, la comprensión del liderazgo, la organización, la dinámica del grupo y el conocimiento del sistema.

...