Seminario psicologia comunitaria martin baro Explicaion

Guía #1 de Psicología Social Latinoamericana

1. Explique la tesis de I. Martín Baró sobre el que hacer tradicional de la psicología latinoamericana

Se enfoca fuertemente en la critica que abarca la crisis de los 60, plantea que el campo de la psicología científica se mostraba carente de sentido humanista y no propiciaba sustentabilidad al campo de estudio de la psicología latinoamericana, por otra parte, Baró propicia críticas sobre la tarea formativa y académica del psicólogo en el contexto regional y asegura que hay una fuerte decadencia que se muestra en picada a finales de los 70, enfoca la problemática desde el punto de vista fatalista, de tal modo que no incurre en dictaminar culpas a los estados políticos o las instituciones de las mismas de carácter gubernamental, sino a la deshumanización de las ciencias y la pérdida de valores en el campo laboral de la psicología específicamente en El Salvador y Latinoamérica

Baró se centra en la crisis de los años 60 y nos menciona como la rama de la psicología científica tenia faltas en lo que se refiere a un sentido humanista y no era de aporte en la psicología latinoamericana, Martin Baró tenía una preocupación respecto a la formación académica de los psicólogos y habla sobre la decadencia de esta en los 70, él no se enfoca en culpar al Estado Político, él se enfoca en la falta de humanidad y cercanía en las ciencias y en los valores de la psicología en Latinoamérica.

1. Explique las causas principales de la miseria histórica de la Psicología latinoamericana de acuerdo a Martín Baro

Se sintetiza en tres aspectos básicos, el primero hace énfasis en la mimetización cientista, aborda temáticas no novedosas y no proporciona apertura a nuevos objetos de estudios; una epistemología carente de fundamentos y métodos que enfrasca y monopoliza el objeto de estudio; un dogmatismo regional que se encierra en razones obsoletas.

1. ¿Qué implica elaborar una psicología de la liberación? Explique.

A mi parecer implica re plantear una nueva idea sobre el concepto que se entiende y se sabe de la psicología, de tal forma que se tengan en cuenta los puntos que convergen entre la teoría y la praxis, darse cuenta que las patologías conductuales por ejemplo no están ligadas meramente en el área individual, sino que conllevan a una característica colectiva, darle importancia a la cualidad humanista de la psicología y proporcionar herramientas a los necesitados teniendo en cuenta el valor histórico social de la región, quizá la mejor manera de ver esto sea despojando la noción que se tiene de la psicología en sí y como funciona, para elaborar una psicología de la liberación, hay que liberar primero a la psicología y el respectivo concepto que tenemos de esta ciencia humanista.

1. ¿Qué nos quiere decir Martín Baró cuando habla de una nueva epistemología y una nueva praxis?

Sin lugar a duda creo que quiere decir que es necesario, como he venido redactando con anterioridad, replantear los fundamentos y los métodos del campo de la psicología social latinoamericana con el fin de proponer y tener en cuenta nuevas perspectivas filosóficas de lo que entendemos por psicología, lo de la nueva praxis viene siendo el reforzador constante de esta idea que planea remover el pensamiento anacrónico colectivo sobre lo que se entiende por ciencia humanista, aplicar y extender nuevas ideas e intervenciones que focalicen de manera positiva, integradora e innovadora la epistemología de la psicología social latinoamericana.

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