Sociologia. La historia de la teoría o historia del pensamient

• Hobbes, Comte

La historia de la teoría o historia del pensamiento. describe el pensamiento consciente sobre la sociedad a partir de una persona, de una escuela o doctrina (el utilitarismo) o un período (por ejemplo la Grecia clásica).

• Karl Marx

• Teoria Sistematica. se refiere a una reflexión más contemporánea acerca de la sociedad, estructurada mediante la utilización de primeras hipótesis expresas, la derivación formal hipótesis específicas susceptibles de ser invalidadas por datos empíricos.
• La mayor parte de las teorías del conflicto en la sociología contemporánea dimanan de las tesis de Karl Marx, a saber, la historia nos enseña que todas las sociedades (y especialmente el capitalismo burgués) se basan en una forma económica de producción que produce un sistema bipolar de clases sociales, una que explota y otra que es explotada

En virtud de esa relación, las clases se encuentran en una relación de conflicto irrevocable entre sí. Este conflicto es además el motor del cambio histó- rico en la teoría de Marx, ya que la victoria definitiva de la clase explotada trae consigo un nuevo tipo de sociedad y una nueva fase de evolución histórica (Marx, 19 1 3 [ 18591: Marx y Engels, 1954 [ 18481).

• Durkeheim

Obra “Suicide” (1951 [ 1897]). se encuentran todos los ingredientes de una explicación teórica formalmente construida (Merton, 1968~; Smelser y Warner, 1976, págs. 161 a 172).

• Weber

La obra de Max Weber, por ejemplo, puede legítimamente ser calificada de teoría ttfenomenológica)), «estructural», «de mediano alcance» y «de conflicto»; por lo tanto Weber puede quedar situado en una o muchas partes del mapa teórico segiin la importancia que se atribuya a cada una de estas facetas de su obra.  

• Emile Durkheim (1 947 [ 19 13])

-Teorias de la integración

-concebían la sociedad como una estructura de partes relacionadas entre sí que se sostienen, en diverso grado, por mecanismos de equilibrio.

           - Foucault (1 979)

Le interesa especialmente la importancia del conocimiento como forma de dominio existente en todas las relaciones estructurales de la sociedad.

• Pierre Bourdieu (1 984)

La teoría macrosociológica de Pierre Bourdieu (1 984) destaca también la lucha de clases en la sociedad. Esta lucha entra- ña un elemento económico pero Bordieu atribuye una mayor importancia a la dimensión cultural o simbólica. Las diferentes clases poseen cada una distintos niveles y tipos de ttcapita1 cultural», que es el producto de la socialización, la educación académica y de las posibilidades de cultivarse, lo que les sirve de importante recurso para hacer valer y defender su posición como clases

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