Tema 10. - LAS TEORÍAS ÉTICAS ANTE LOS RETOS DE LA SOCIEDAD ACTUAL

Tema 10. - LAS TEORÍAS ÉTICAS ANTE LOS RETOS DE LA SOCIEDAD ACTUAL

O. INTRODUCCIÓN: Precisiones terminológicas

La reflexión ética tiene tres tareas fundamentales que realizar: una tarea de definición

de los conceptos morales básicos, una tarea de fundamentación de esos conceptos y,

finalmente, una tarea de aplicación de los mismos, conforme a los dictados de la conciencia

moral

La conciencia moral es la que orienta nuestra conducta en la dirección que la

persona considera correcta y la que nos permite juzgar las acciones, no solo las nuestras

sino también las de los demás, como buenas o malas. Para juzgar y dirigir las acciones la

conciencia se sirve de principios, valores, creencias... es decir, de un código moral o

simplemente de la moral con la que cada persona rige su vida. Estos principios, valores,

motivos o creencias que forman la moral pueden venir impuestos desde fuera. En este caso

hablamos de heteronomía, de moral heterónoma o conciencia heterónoma. Pero puede ser la

persona misma las que se los imponga racional y libremente. En este otro caso hablamos de

autonomía, de moral autónoma o conciencia autónoma.

Puesto que toda reflexión ética se hace tomando como punto de partida una

dimensión de la experiencia humana que recibe el nombre de “moral” y que esta dimensión es

la base de la moralidad, se hace necesario comenzar el tema definiendo estos conceptos

clave.

Etimológicamente "ética" y "moral" tienen el mismo significado. "Moral" viene del latín

"mos" que significa hábito o costumbre; y "ética" del griego "ethos" que significa lo mismo.

Sin embargo en la actualidad han pasado a significar cosas distintas y hacen referencia

a ámbitos o niveles diferentes: La moral tiene que ver con el nivel práctico o de la acción La

ética con el nivel teórico o de la reflexión.

- Moral es el conjunto de principios, criterios, normas y valores que dirigen nuestro

comportamiento. La moral de una persona equivale a su código moral, lo mismo cabe decir

para la sociedad.

La moral es como una especie de brújula que nos orienta, nos dice cuál es el camino a

seguir, dirige nuestras acciones en una determinada dirección. Esa orientación da lugar a

nuestras decisiones y acciones morales, que son las que constituyen el campo de la moralidad.

La MORALIDAD de un individuo o de una sociedad es el conjunto de sus DECISIONES Y

ACCIONES MORALES. Por esta razón nuestra moralidad es SIEMPRE reflejo de la moral que

tenemos, no de la que decimos tener.

- Ética es la reflexión teórica sobre la moral. La ética es la encargada de discutir y

fundamentar reflexivamente ese conjunto de principios o normas que constituyen nuestra

moral. Desde aquí nacen las distintas teorías éticas

Una teoría ética es una teoría filosófica que intenta fundamentar la moral, es decir,

justificar su validez y legitimidad. Como toda moral consiste en una serie de preceptos o

normas (“busca el término medio”, “haz lo que beneficie a la mayoría”) y una serie de valores

(templanza, utilidad, felicidad…), la teoría ética deberá justificar precisamente estas normas y

valores.

Según cuál sea el tipo de fundamento que proporcione, hablaremos de un tipo de teoría

ética o de otro. Así, serán teorías distintas las que conciben y defienden la moral como una

búsqueda de la vida buena o como el cumplimiento del deber.

Según el criterio que adoptemos las teorías éticas pueden ser clasificadas de diferentes

maneras. Nosotros vamos a adoptar dos criterios diferentes pero ambos tienen como propósito

final simplificar al máximo esa clasificación y hacerla entendible.

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1. CLASIFICACIÓN DE LAS TEORÍAS ÉTICAS.

1. La primera clasificación parte del valor que se le concede a las normas morales que rigen

nuestra conducta y de la búsqueda del los fundamentos de las mismas. Para entenderlo mejor

se formulan una serie de preguntas, cuya respuesta puede servir como criterio de ordenación

de la diversidad de teorías éticas existentes.

Pregunta: ¿Quién puede decirme lo que debo hacer?

Respuestas:

1. Yo mismo. De acuerdo con esta respuesta el ser humano es autónomo y racional; por ello,

tiene capacidad para establecer sus propias normas y valores. Po esta razón debe decidir, sin

recurrir a instancias externas, lo que es correcto y lo que es preciso hacer en cada momento.

Es su razón, autónoma e independiente, la que fundamenta y justifica las normas, sin

necesidad de recurrir a nada superior a ella. Su moral es, por ello autónoma e independiente

Las teorías éticas que dan este tipo de respuesta son el

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