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Transtornos Y Alteraciones


Enviado por   •  11 de Mayo de 2014  •  6.642 Palabras (27 Páginas)  •  271 Visitas

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SENSACIÓN, PERCEPCIÓN Y REPRESENTACIÓN

SENSACIÓN : Se habla de sensación cuando un estímulo que actúa sobre un receptor es capaz de excitarlo o provocar una reacción de transmisión hacia un centro integrador (cerebro). Todos los receptores responden según la ley de Todo o Nada.

PERCEPCIÓN : Una vez que llega al cerebro la transmisión nerviosa desde el receptor, éste registro se somete a una serie de elaboraciones psíquicas hasta convertirse en una percepción. Es lo que Jaspers llama "conciencia de objeto", que consideró la función que más caracteriza a la percepción. La percepción es el acto de toma de conocimiento de datos sensoriales del mundo que nos rodea.

REPRESENTACIÓN: Son imágenes surgidas en la conciencia, reconocidos como un producto de sí mismo, son íntimas, carecen de vivacidad y nitidez, dependen totalmente de la actividad psíquica y se modifican por la voluntad. La representación, a diferencia de la percepción, se refiere a lo anteriormente percibido o a algo inventado (representaciones mnémicas y de la fantasía, respectivamente).

PERCEPCIONES REPRESENTACIONES

Son corpóreas. Son incorpóreas

Aparecen en el espacio objetivo externo. Aparecen en el espacio subjetivo interno.

Tienen un diseño determinado, están completas y con todos sus detalles. Tienen un diseño indeterminado, están incompletas y con sólo algunos detalles

Tienen toda la frescura sensorial. No tienen la frescura sensorial.

Son constantes y pueden ser retenidas fácilmente. Se descomponen y deben ser creadas siempre de nuevo.

Son independientes de la voluntad, no pueden ser suscitadas ni cambiadas. Son dependientes de la voluntad, pueden ser provocadas y modificadas.

Son admitidas pasivamente. Son producidas activamente.

Trastornos de la sensación.

1. Por lesiones orgánicas

o Amaurosis (ceguera).

o Anacusia (sordera).

o Anosmia (olfación).

o Ageusia (gusto).

o Anestesia (tacto).

o Agnosia (reconocimiento).

o Sinestesias (evocación de otra sensación irreal).

2. Funcionales :la persona no acusa la sensación.

Trastornos de la percepción.

1. Cuantitativas :

o Aceleración de la percepción (aumento del número de unidades de percepción).

o Retardo de la percepción (disminución del número de unidades de percepción).

o Intensificación de la percepción (hiperestesia, más intensa).

o Debilitamiento de la percepción (menor intensidad).

2. Cualitativas :

1. Ilusiones (percepción falseada o distorsionada de un objeto real).

 I. por inatención (la disminución de la atención dificulta la captación).

 I. catatímicas (la afectividad predispone a una falsa percepción).

 I. oníricas (la conciencia predispone a alteraciones).

2. Alucinaciones (percepción sin un objeto real, ni estímulo y con juicio de realidad).

 A. auditivas (elementales, comunes y verbales; habitualmente desagradables)

 A. visuales (distintas en tamaño, movilidad y naturaleza).

 A. olfativas y gustativas (placenteras o desagradables).

 A. táctiles o hápticas (tacto, térmicas, hídricas, hormigueo, perforación, etc.).

 A. cenestésicas (propioceptivas y exteroceptivas, pueden afectar a genitales).

 A. cinéticas (de movimiento del cuerpo o partes de él).

3. Otras :

 A. catatímicas (comprensibles desde un estado afectivo).

 A. hipnagógicas o hipnopómpicas (antes de dormir o despertar, no patológicas).

 A. funcionales (percepción imaginaria gatillada por una percepción real).

 A. extracampinas (desde un estímulo óptico fuera del campo visual).

 Alucinosis (estado alucinatorio persistente sin interpretación delirante).

Trastornos de la representación.

Pseudoalucinaciones : representaciones sin base real externa.

• P. verbales (el sujeto oye su pensamiento o a otros, alucinaciones psíquicas).

• P. visuales (representaciones eidéticas vistas con medios internos).

• P. verbomotoras (sensación de que otros hablan por su boca, hay 3 grados).

• P. del recuerdo (productividad actual referida al pasado, sin significación ).

La alucinación verdadera es vivida como un fenómeno insólito, la alucinosis como un fenómeno ajeno y la pseudoalucinación como un fenómeno impuesto.

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PENSAMIENTO

PENSAMIENTO: considerado por el observador como un flujo de ideas, símbolos y asociaciones dirigidas hacia un objetivo y que se expresan a través del lenguaje y la acción. Flujo que ha sido movido por un problema y que intenta conducir a conclusiones eficaces en relación a tal problema.

El pensamiento se califica como normal cuando el observador puede seguir la secuencia verbal o ideacional del discurso, que respeta las reglas fundamentales de la lógica, que tiene una cierta velocidad, con contenidos que reflejen una adecuada conciencia de realidad y con la sensación de que el sujeto maneja sus ideas egosintónicamente.

[LURIA]

Describe el pensamiento como un acto dinámico integral, basado en un sistema de mecanismos cerebrales responsables de los componentes del pensamiento, llegando a distinguir etapas (motivación, investigación, selección, metodología, operación, solución y comparación).

El pensamiento es un flujo de ideas que necesita ser suficientemente pausado como para permitir completar conceptos, conjugar el todo con los detalles necesarios y comunicarse a través del lenguaje.

Nuestro conocimiento del mundo y de nosotros mismos se expresa a través de las ideas; éstas se constituyen desde una vivencia de la realidad que se traduce en un juicio de realidad. El caudal ideativo normal está constituido por el siguiente conjunto de ideas:

• Ideas concretas: tienen su fuente de origen en el sensorio, conocimiento del mundo.

• Ideas mágicas: sustentadas por similitud y proximidad, por razonamiento analógico.

• Ideas símbolos: generalización de la imagen mnémica concreta.Visuales y auditivos.

• Ideas abstractas: sin representación mental objetiva que determina la imagen.

• Ideas intuitivas: emergen como verdaderas, sin comprobación ni juicio previo.

• Ideas creencias: impuestas afectiva o culturalmente y aceptadas como verdaderas.

• Ideas sobrevaloradas: acentuadas por la afectividad, la personalidad y biografía.

• Ideas supersticiosas:

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