Ética Para Amador

Prólogo

1. En estas primeras páginas podemos apreciar ya el tipo de estructura narrativa que el autor ha elegido para esta obra. ¿Podrías describirla?

2. En la página 14 encontramos la siguiente exhortación del autor:

«Ten confianza. No en mí, claro, ni en ningún sabio aunque sea de los de verdad, ni en alcaldes, curas ni policías. No en dioses ni diablos, ni en máquinas, ni en banderas. Ten confianza en ti mismo. En la inteligencia que te permitirá ser mejor de lo que ya eres y en el instinto de tu amor, que te abrirá a merecer la buena compañía». ¿Habías recibido alguna vez este tipo de consejo? ¿Crees que confiar en ti mismo es suficiente para guiarte en la vida?

3. VOCABULARIO: “parricidio” (p. 11), “zalamería” (p. 12), “pitanza” (p. 14).

I. De qué va la ética

1. En este capítulo podemos encontrar definiciones de lo «bueno» y de lo «malo». Búscalas, anótalas y añade a cada una de ellas un ejemplo propio, que no aparezca en el libro. Por último, añade también un ejemplo de un hecho ambiguo, de una situación que no sea fácilmente clasificable como «buena» o «mala» según las definiciones de esta obra.

2. ¿Qué diferencia fundamental existe entre la forma de actuar de Héctor y la de las termitas africanas de las que se nos habla?

3. ¿Qué relación se plantea en este capítulo entre «libertad» y «culpa» (p. 24)?

4. En definitiva, ¿qué entenderemos en esta obra por «ética»?

5. VOCABULARIO: “disquisiciones” (p. 18), “gesta” (p. 19), “estriba” (p. 20), “épica” (p. 20), “indefectiblemente” (p. 22).

II. Órdenes, costumbres y caprichos

1. En este capítulo se nos habla de tres tipos diferentes de motivaciones. ¿Cuáles son y en qué consisten?

2. ¿Qué relación mantiene cada una de estas motivaciones con la libertad?

3. VOCABULARIO: “beneméritas” (p. 27), “zozobra” (p. 30), “flete” (p. 35).

III. Haz lo que quieras

1. En algunas ocasiones, los tres tipos de motivaciones que hemos analizado hasta ahora no pueden justificar nuestras actuaciones ¿Qué ejercicio nos propone Savater para que ejerzamos nuestra libertad en esos casos?

2. Savater afirma que no se puede definir con exactitud quién es bueno y quién es malo. ¿Estás de acuerdo con él? ¿Podrías poner algún ejemplo de persona absolutamente buena o mala? ¿Conoces algún caso en el que el juicio de toda la sociedad sea el mismo? ¿Por qué crees que todo el mundo coincide en esa idea?

3. VOCABULARIO: “dispensarme” (p. 40), “veraz” (p. 44).

IV. Date la buena vida

1. De acuerdo con el autor, la libertad implica una paradoja esencial. ¿Cuál es?

2. Ya hemos dicho que tanto los caprichos como la libertad parecen surgir de nuestro fuero interno en lugar de venir impuestos desde fuera. Aun así, hay diferencias fundamentales entre los unos y la otra. ¿Cuáles son?

3. ¿Qué se entiende en este capítulo por la «buena vida humana» (p. 54)?

4. En estas páginas se nos habla de una de las características esenciales que distingue al hombre de otros seres vivos. ¿Cuál es?

5. VOCABULARIO: “indulto” (p. 50), “primogenitura” (p. 51), “avasallar” (p. 53), “suntuosa” (p. 54), “recíproco” (p. 56).

V. ¡Despierta, baby!

1. ¿Cómo podemos conseguir darnos la buena vida humana?

2. Según el texto, ¿qué ventajas podemos obtener de dar un trato humano a los demás?

3. Una vez concluida la lectura del capítulo, ¿qué crees que quiere decir su título?

4. VOCABULARIO: “suscitadas” (p. 60), “cínico” (p. 64), “timorata” (p. 66).

VI. Aparece Pepito Grillo

1. ¿Qué es lo opuesto a

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