ATRIBUTOS DE DIOS

         ATRIBUTOS DE DIOS        

por:

Juan José Llangari Mite

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TEOLOGIA FUNDAMENTAL

SUSANA FUENTES BLANCO

09/10/2022

Facultad de Teología de las Asambleas de Dios de España

BOSQUEJO

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INTRODUCCIÓN        1

LOS ATRIBUTOS DE DIOS        2

1. Atributos Exclusivos de Dios        2

1. Dios es omnipresente        2
2. Dios es omnisciente        2
3. Dios es omnipotente        3
4. Dios es trascendente        4
5. Dios es eterno        4
6. Dios es inmutable        5

............................................................................................................................. 5 1.7.        Dios es perfecto y Santo ........................................................................... 5

1.8.        Dios es trino        5

1. Atributos Morales de Dios        6

1. Dios es bueno        6
2. Dios es amor        6
3. Dios es misericordioso y Clemente        7
4. Dios es compasivo        8
5. Dios es paciente        8
6. Dios es la verdad        8
7. Dios es fiel Dios        9
8. Dios es justo 10

CONCLUSIÓN        11

BIBLIOGRAFÍA        12

INTRODUCCIÓN

Cuando leemos la Biblia, esta no procura probar que Dios existe. Mas bien, da por sen- tado su existencia, y leemos en ella numerosos atributos que lo caracterizan estos atri- butos son exclusivos de Él, en el siguiente trabajo vamos a ir enumerándolos y además veremos también sus atributos morales para lo cual utilizaremos Biblias de estudios, concordancias páginas web, diccionarios bíblicos, comentarios bíblicos para de esta manera poder tener una mayor información y poder argumentar correctamente.

LOS ATRIBUTOS DE DIOS

1. Atributos Exclusivos de Dios

1. Dios es omnipresente, es decir, Él está presente en todas partes al mismo tiempo. El salmista afirma que sin importar a dónde vaya el hombre, allí está Dios.1 En el presente, los humanos estamos limitados a una existencia dentro de las dimensiones físicas de este universo. No hay absolutamente lugar alguno donde podamos ir para no estar en la presencia de Dios. 2

Sal 139:7 ¿A dónde me iré de tu Espíritu? ¿Y a dónde huiré de tu presencia? Sal 139:8 Si subiere a los cielos, allí estás tú; Y si en el Seol hiciere mi estrado, he aquí, allí tú estás. Sal 139:9 Si tomare las alas del alba Y habitare en el extremo del mar, Sal 139:10 Aun allí me guiará tu mano, Y me asirá tu diestra. Sal 139:11 Si dijere: Cierta- mente las tinieblas me encubrirán; Aun la noche resplandecerá alre- dedor de mí. Sal 139:12 Aun las tinieblas no encubren de ti, Y la no- che resplandece como el día; Lo mismo te son las tinieblas que la luz.

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1. Dios es omnisciente, es decir, lo sabe todo. El no solo conoces las acciones de los seres humanos, sino que también conoce sus pensamientos. Cuando la Bi- blia habla de la presencia de Dios quiere decir que El conoce con exactitud la condición de todas las cosas y todos los acontecimientos, sean posibles, reales, futuros, pasados o predestinados. La presencia de Dios no implica el determi- nismo filosófico.4 «13 Y no hay cosa creada que no sea manifiesta en su pre- sencia; antes bien todas las cosas están desnudas y abiertas a los ojos de aquel a quien tenemos que dar cuenta.»5el conocimiento y la sabiduría de Dios se halla por encima de nuestra capacidad de penetración. Por eso, se nos hace difícil comprender totalmente cómo es que Dios tiene conocimiento previo qué

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1 Biblia de estudio vida plena Reina Valera 1960 articulo pág. 823

2 Stanley M. Horton, Teología Sistemática (España: Vida, 1996), 124.

3 Salmo 139:7-12. Versión Reina-Valera 1960. Sociedades Bíblicas en América Latina, 1960. Sociedades Bíblicas Unidas, 1988. Bible Gateway.

4 Biblia de estudio vida plena Reina Valera 1960 articulo pág. 823

5 Hebreos 4-13. Versión Reina-Valera 1960. Sociedades Bíblicas en América Latina, 1960. So- ciedades Bíblicas Unidas, 1988. Bible Gateway.

suceso están condicionados por nuestro libre albedrío. Este es uno de esos aspectos que nos sitúan en una sana tensión; las escrituras no nos dan sufi- ciente información para resolver adecuadamente esa tensión. No obstante, nos da lo que necesitamos junto con la ayuda del Espíritu Santo para tomar decisio- nes que agraden a Dios6

1. Dios es omnipotente, es decir, él es todopoderoso y tiene la Suprema autoridad sobre todas las cosas y todas las criaturas «17 ¡Oh Señor Jehová! he aquí que tú hiciste el cielo y la tierra con tu gran poder, y con tu brazo extendido, ni hay nada que sea difícil para ti»7. Sin embargo, eso no quiere decir que Dios emplee todo su poder y autoridad en todo momento. Por ejemplo, Dios tiene poder para destruir todo el pecado, pero Él ha optado no hacer eso hasta el fin de la historia. En muchos casos, Dios limita su poder, canalizándolo por medio de su pueblo, en esos casos, supo de eso dependiente del grado de disponibilidad y obedien- cia a Él por parte del creyente8un antiguo dilema filosófico pregunta si Dios será capaz de crear una roca tan grande que no la pueda mover después, si no la puede mover entonces no es todopoderoso. Si no puede crear una roca, enton- ces eso demuestra también que no es todopoderoso. Esta falacia lógica es un simple juegos de palabras que pasa por alto el hecho de que el poder de Dios se halla entrelazado por sus propósitos. Dios ha demostrado en su interés pri- mordial no se centra en el tamaño y el peso de una forma «aunque Él puede hacer que den agua», sino en la labor, moldear y transformar un pueblo para sí. Los discípulos de Jesús meditaron en lo imposible que es hacer pasar un ca- mello por el ojo de una aguja de coser. Aquí la verdadera lección es que el ser humano no le es posible salvarse a sí mismo. En cambio, esto no solo es posible para Dios, sino que se halla dentro de sus propósitos divinos. Por consiguiente, la obra de salvación se halla dentro del dominio exclusivo del señor, quién es todo poderoso. Lo podemos exaltar no solo por ser omnipotente y porque su poder es mayor que el de cualquier otro ser, sino también porque sus propósitos son grandiosos y aplica su gran poder a la realización de su voluntad.9

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6 Stanley M. Horton, Teología Sistemática (España: Vida, 1996), 124.

7 Jeremías 32:17 Versión Reina-Valera 1960. Sociedades Bíblicas en América Latina, 1960. So- ciedades Bíblicas Unidas, 1988. Bible Gateway.

8 Biblia de estudio vida plena Reina Valera 1960 articulo pág. 823

9 Stanley M. Horton, Teología Sistemática (España: Vida, 1996), 123.

1. Dios es trascendente, es decir, diferentes e independientes de su creación

En el año que murió el rey Uzías vi yo al Señor sentado sobre un trono alto y sublime, y sus faldas llenaban el templo. 2 Por encima de él había serafines; cada uno tenía seis alas; con dos cubrían sus ros- tros, con dos cubrían sus pies, y con dos volaban. 3 Y el uno al otro daba voces, diciendo: Santo, santo, santo, Jehová de los ejérci-

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