“La oferta tentadora de la nueva era”

Taller N°3

Nombres:

Javiera Amaro Lagos

Carolina Sepulveda Santana

Marcela Rojas Berrios

INTRODUCCIÓN

TEMA Nº 11 :

“La oferta tentadora de la nueva era”

  De las grandes tendencias para la década de los noventa y cara del 2000 esta la cuestión religiosa , presentando datos y estadísticas , corrientes de opinión y fenómenos que indican un creciente interés por la religión y que va surgiendo incluso como un nuevo poder.

Se explica como un fenómeno religioso aludiendo a la fuerza gravitatoria cuando la hora se acerca a la gente buscando cobijo en fuerzas ocultas , al mismo tiempo se declina la fe en la ciencia lo que enfrenta a propios límites y a su falta de respuesta a las respuestas del ser humano.El realismo se experimenta como un barrera que hay que derribar y penetrar el ámbito del sentimiento en el mundo irracional y de lo oculto.

Hay un un enorme interés de espiritualidad ,que va acompañada por desconfianza frente a las religiones organizadas que no aparecen responder a las preguntas profundas de la gente , esto explica la proliferación de sectas , de movimientos fundamentalista de grupos de carácter carismático , el éxito de las religiones tradicionales que pretenden responder necesidades espirituales de los individuos.

Hace ya algunos años muchos creían que era imposible una vuelta a lo religioso , quizás había olvidado que la historia humano no culmina , y esto no es solo instructivo sino también consolador .

Existen diversos factores que pueden explicar el resurgimiento religioso :

• Una experiencia de vacío o insatisfacción en medio del consumismo que invade al hombre
• El sentido de ciertas vidas (ancianos,enfermos terminales.)
• Personas perdidas y enajenadas de su libertad y personalidad

El hombre no vive solamente de conocimiento científico , aún se interesa por lo mítico , sagrado,místico , siendo este el despertar religioso un fenómeno no tipico de las sociedades evolucionadas.

Esta emigración religiosa puede significar que la iglesia se despreocupa de lo espiritual y la solidaridad dando más énfasis a lo institucional .

Sobresale el fenomena de la Nueva Era que se presenta como el punto de vista de los nuevos movimientos religiosos que se expresa como la forma más completa en el nivel socioeconómico alto e intelectual como un moda que prescinde la iglesia y dogmas.Esta Nueva Era será el mayor desafío de la iglesia cristiana y la principal amenazas de las proximas decadas.

1.Perfil y origines de la Nueva Era

Surge en los años setenta en california , pero anteriormente en Murphy y Price abren el instituto Esalen que luego será conocido como “movimiento del potencial humano”.El movimiento de la Nueva Era hunde sus raíces en el teosofismo , y está promovido por factores y necesidades de tipo individual social y de carácter psicológico, la cual ofrece reconciliación y paz interior expansión de la conciencia , valorar lo emotivo e intuitivo , unidad y totalidad acogida y calor humano entre otros.

No poseen estructura jerárquica están convencidos de un cambio de época de paz y fraternidad , bajo la creencia en el calendario esotérico astrológico .Su entorno intelectual se basa en la manipulación de información y se fomenta el uso de instrumentos de fuerzas misteriosas y ritos ancestrales

Desde los años 40 se ha ido disgregando la Sociedad Teosófica en grupos y sectas.

• Elementos integrantes de la religiosidad de la Nueva Era
• Saldos de religiones y dimensión esotérica

Los seguidores de la Nueva era poseen atracción por el hinduismo y budismo por la importancia que le dan a la meditación y experiencia .Se huyen de los dogmas y las doctrinas de las normas y leyes de la iglesia cristiana y se confía en el poder de las propias experiencias espiritual del yoga o del zen , para superar la dispersion o la tension para encontrarse a traves de la disolucion de lo individual en una unidad absoluta.La Nueva Era recibe el confuso mensaje sobre la reencarnacion en el hinduismo es un medio luminoso y feliz de supervivencia mas alla de la muerte penosa y dolorosa con la que alcanzo la purificacion de las malas acciones.Del tantrismo se acepta la meditacion como proceso de la elevacion de la conciencia y de exploracion curiosa .El taoismo chino le ofrece la nueva religiosidad a traves del yin y yang .

En las primitivas religiones de los indios norteamericanos encuentra la Nueva Era en la vinculacion total del hombre con la naturaleza , es llamado neochamanismo que es un movimiento .En el ambito de la Nueva Era se pretende hoy recuperar el conocimiento de esas leyes para conseguir poderes extraordinarios que hacen posible el flujo energetico para intervenir los destinos del ser humano .

• Factor psicológico y terapéutico

Una nueva religiosidad se oferta como un entusiasta proceso de la psicoterapia para toda clase de tecnicas y metodos para generar en el individuo paz interior , la expansión de la conciencia ,esta nueva era se encuentra en una transición inminente ante una evolución .

• Datos científicos y perspectiva ecológica

Lo teórico de la Nueva Era dan por hecho la llegada de un nuevo paradigma cultural sostenido por una visión científica , este punto resulta sorprendente el principio holonómico de la Nueva Era basado en trabajos sobre el cerebro y los estudios sobre un orden nuevo de la física , aportando un mensaje de la artificialidad de nuestra vida y de la necesidad de vivir en íntima conexión y comunión con la naturaleza teniendo una dimensión ecológica es esencial en esta nueva etapa de religiosidad . Este tiene un encuentro con la naturaleza su símbolo de excelencia , siendo la tierra el único ser viviente de carácter sacral .

...