PREGUNTAS GENERADORAS A PARTIR DE LAS LECTURAS ASIGNADAS

PREGUNTAS GENERADORAS A PARTIR DE LAS LECTURAS ASIGNADAS

PARA EL DESARROLLO DE LA UNIDAD 2 DE ÉTICA-ECONOMÍA

Taller 3

Observación: Con el fin de hacer un seguimiento individual a las lecturas previstas para la unidad 2 de ÉTICA – ECONOMÍA, todos los estudiantes deberán resolver de manera personal, las preguntas generadoras y entregar un informe por Email al Profesor. Fecha límite: 20 de OCTUBRE. Al resolver estas preguntas INDIVIDUALMENTE, habrá un mejor aporte a la discusión de los grupos que exponen dichas temáticas.

1. LA ÉTICA EMPRESARIAL EN EL CONTEXTO DE UNA ÉTICA CÍVICA, Ética de la Empresa, Cap. 2 de Adela Cortina

1. Explicar la relación entre moral, religión, ética individual y ética social en el contexto del pluralismo moral cívico? Dar algunos ejemplos

• La Moral hace alusión a la sociedad que la utilizan o la distinguen como parte esencial de la religión,

1. ¿Cuál es el origen y evolución de la ética cívica?

• Rta: La ética cívica nace en Europa en los siglos XVI Y XVII por medio de la relación o convivencia que hay entre los ciudadanos que creen o cultivan diferentes religiones, creencias, ideologías, tienen diferentes normas o  valores efectivamente entre ellos. Por motivo de los conflictos o combates que había en Europa por diferentes motivos ya sean Políticos, religiosos, Económicos y demás, La ética cívica interviene o contribuye por medio de valores y norma de una población aparte de sus creencias.

1. Elabore un mapa conceptual sobre las características y contenidos mínimos de una Ética Cívica y explique con ejemplos los distintos elementos.[pic 1]

1. Resolver críticamente el siguiente argumento: “No es posible una ética empresarial sin una ética cívica como tampoco es posible una ética cívica sin una ética empresarial”.

• Rta: La ética Cívica está fundamentada por los derechos humanos que agrupan los valores que deben guiar nuestra conducta, estos valores son la  libertad, la igualdad, la tolerancia, la equidad entre otros. A manera que conocemos que las empresas son algo elemental en nuestra comunidad o sociedad, para tener un buen funcionamiento de las organizaciones pues ellas deben tener en cuenta esto y poder concluir con unos buenos ideales, pues es necesario que una persona que pertenezca a un a organización sea capaz de comportarse en una  comunidad y ser ejemplo para los demás.

1. Cuáles son las funciones inminentes de una ética cívica? Ejemplifique cada una de las funciones en orden Empresarial.

• Rta:    Las funciones que debe tener una ética cívica son 2:

• Criticar por inmoral el comportamiento de personas e instituciones que violan tales mínimos, Púes la ética cívica busca juzgar y encontrar la competencia desleal  existentes en una organización, para así impedir la deshonestidad entre las diferentes empresas que existen con la intención de buscar un  buen objetivo a la sociedad.
• Diseñar desde un esfuerzo conjunto las instituciones y organizaciones de nuestra sociedad como es el caso de las empresas, hay normas que guían las actividades que tiene una empresa, pero desde una perspectiva moral se pueden llegar a violar la función de una empresa por medio de una publicidad falsa.

1. Cómo interpretar que la Ética, el Derecho y la religión son tres tipos de saber práctico que están estrechamente ligados entre sí pero no se identifican entre sí.

• Rta: Cuando nace la conciencia moral y el derecho implica el surgimiento de una religión.

• La religión, el derecho, y la ética son tres tipos de saberes distintos que se originan de forma independiente pero que los tres se complementan entre sí, para comprender por qué están estrechamente ligados y cuáles son sus diferencias comenzare por dar a entender cuáles son las diferentes formas  que hay entre estos para llegar a dicho fin.

1. Quien es el que promulga el mandato existente
2. Quienes son los destinatarios
3. Ante quien debe responder el que lo infringe
4. De quien se puede esperar obediencia

1. Cuáles son las semejanzas y las diferencias entre la moral (Ética) y derecho? Explíquelo con sus propias palabras

• RTA: LA MORAL Y EL DERECHO.

• SEMEJANZAS:

La moral y la ética son dos saberes prácticos que buscan encaminar, educar, orientar la conducta individual e institucional de una persona, y ambas sirven de normas para orientar o encaminar el camino de un individuo o una sociedad y ayudar a tomar decisiones, En el derecho a través de ordenamientos jurídicos y en la moral  cuando se ocupa de las normas de justicia

• DIFERENCIAS:

En el derecho quien toma las decisiones son un grupo de personas que comunica o transmite la  justicia, quien obtiene una sanción es el individuo pero a través de castigos  ya sea por la cárcel o una pena de muerte y en la moral es personal cada persona es libre de tomar sus decisiones y de quien se obtiene una sanción es del mismo a través de la culpabilidad o el resentimiento.

1. MARCO ETICO-ECONÓMICO DE LA EMPRESA MODERNA, Ética de la Empresa, Cap. 3 de Adela Cortina

1. Elaborar una definición concreta, precisa  y básica de la “Ética Económica” y la “Ética empresarial o de los negocios”.  

• Rta: ÉTICA ECONÓMICA Y ÉTICA EMPRESARIAL O DE LOS NEGOCIOS

• La ética económica es una ética que interpone al compromiso común, se ocupa de las relaciones éticas que corresponden a guiar las relaciones económicas entre los individuos y la consecuencia que tendría sobre la economía de cada individuo. De hecho gran parte de los economistas que desarrollaron la teoría moderna de la economía partieron de bases éticas.
• Ética empresarial o de los negocios  es una ética profesional que estudia los principios éticos y morales que surgen en los negocios interpreta  todos los aspectos de la conducta de los negocios y es relevante en cuanto a las conductas individuales de las personas como la de las organizaciones en su conjunto

1. Enuncie por lo menos tres características del Capitalismo frente a la Modernidad y explique el pensamiento de Max Weber en el sentido en que el Capitalismo forma parte de un ámbito cultural propio de la modernidad, regida por la racionalidad y la libertad.

• Rta: Para  WEBER el capitalismo no le atrae  en obstrucción  a unos individuos o sociedad socialista, sino como una declaración  de lo especial de la sociedad  occidental y de la racionalidad moderna. Para ambos el capitalismo es una acción concluyente  en el destino del hombre, pero WEBER no ve una eventualidad económica categórica en la historia, sino una sincronía de elementos, religiosos, que al entrelazar  en un determinado momento da principio  a una valerosa  racionalidad capitalista.
• Las características del capitalismo frente a la modernidad :

• AUMENTO DEL TAMAÑO: Las empresas u organizaciones yacen a incrementar de volumen.
• DIVISIÓN TÉCNICA DEL TRABAJO. En la fabricación los trabajadores o empleados elaboran una finalidad completa. En la fábrica, cada trabajador hace una parte aumentando la productividad, de tal forma que no controlan la calidad del resultado final por lo que es necesario trabajadores indirectos que gerencia.
• SE SUSTITUYEN LAS HERRAMIENTAS MANUALES POR MÁQUINAS. El rendimiento no depende del empleado sino de la máquina, reduciendo la capacidad de trabajo fisco del empleado.
• SE PRODUCE PARA EL MERCADO. Se fabrica para venderle a los compradores, para ofrecerlos al mercado y utilizar estaos precios a la inscripción.

1. Cómo se entiende una Ética Capitalista? Y en qué sentido la Ética Capitalista es legitimadora o transformadora?  Caracterice cada una de las tendencias a través de los siguientes sub-temas: El Empresario Burgués; el interés propio y la “mano invisible”; el principio de utilidad; el interés general: la elección social; la justicia como equidad; Las reglas del contrato constitucional; la coordinación del mercado; La eficacia del capitalismo democrático y el Capitalismo social y comunicativo. 

• Rta: Este sistema supuestamente necesita de  moral resultado de la inmoralidad de  cada individuo, qué no utiliza la economía al beneficio del hombre sino para aprovechar para sus propios objetivos porqué la causa fundamental consiste  en la adquisición del mayor provecho posible.

• EL EMPRESARIO BURGUÉS: Él espíritu capitalista se desarrolló a través del espíritu de la empresa. Además en el temprano desarrollo del capitalismo estuvo controlado por las restricciones del puritanismo y la ética protestante que fueron códigos que exaltaban el trabajo, la sobriedad, cada hombre tenía que examinarse y controlarse a sí mismo, someterse a un código comunitario. El núcleo del puritanismo era un intenso celo moral por la regulación de la conducta de la comunidad, el sistema valorativo funcionaba como base del orden social y servía para movilizar a la comunidad y reforzar la disciplina.
• EL INTERÉS PROPIO Y “LA MANO INVISIBLE”: En la propia naturaleza humana encontramos el principio básico de la ética que inspira la actividad económica; así pues el interés se convierte en un elemento esencial de la ética social moderna por encima de las pasiones, ya que el interés individual constituye la mejor garantía del orden social y el interés económico es enormemente eficaz para regir los asuntos humanos.
  Adam Smith encontró así el mecanismo básico de un sistema económico que se controla así mismo por la competencia del mercado, esta crea bienestar y armonía social en la medida en que permite que la tendencia al provecho privado de cada uno produzca el bien de todos
• EL PRINCIPIO DE UTILIDAD: El utilitarismo representa una concepción ética auténticamente moderna para fundamentar racionalmente normas desde un principio ético universal y pragmático de la acción. La razón profunda del éxito del utilitarismo y la falta de relevancia de Kant en economía puede encontrarse en la diferencia fundamental entre sus respectivos conceptos de la racionalidad práctica. El principio moral utilitarista parece formular las exigencias éticas de la racionalidad económica.
• EL INTERÉS GENERAL: LA ELECCIÓN SOCIAL
  La teoría de la elección social pertenece a la tradición utilitarista, pero más al utilitarismo de los economistas. Se trata de los que los economistas piensan sobre las cuestiones de la justicia económica y de la búsqueda de un fundamento para la decisión justa entre distribuciones alternativas contando con el instrumental analítico procedente de la economía.
•  LA JUSTICIA COMO EQUIDAD: Su concepción de la justicia como imparcialidad, en tanto concierne a las diversas actividades sociales del hombre, incluida la económica. Los principios de la justicia pueden servir como parte de una doctrina de economía política.

Se adoptan dos principios fundamentales:

1. asegurar para cada persona en una sociedad derechos iguales en una libertad compatible con la libertad de los otros
2. debe haber una distribución de bienes económicos y sociales, tal que toda desigualdad debe resultar ventajosa para cada uno, pudiendo, además, acceder sin trabas a cualquier posición o cargo.

• LAS REGLAS DE UN CONTRATO CONSTITUCIONAL: Su análisis de la elección publica más allá del utilitarismo proponen un modelo constitucional para fundamentar normativamente la organización y la acción social. Profundizando en la ética del orden constitucional en que convergen las instituciones económicas y políticas que encarnan los procesos modernos de racionalización social incluida la empresa privada y pública. 

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