QUADRAGESIMO ANNO. Beneficios de la Iglesia

QUADRAGESIMO ANNO

Esta encíclica promulgada por el Pontífice Pio XI el 15 de mayo de 1931, en conmemoración de los 40 años de memoria de la carta Rerum Novarum por el pontífice León XIII, de ahí su nombre Quadragesimo Anno.

Dicha carta establece el papel de la iglesia como la religión predominante en aspectos sociales y económicos, que afectan el bienestar de la sociedad, teniendo en cuenta que el desarrollo moral de una comunidad va estrechamente ligado a un orden sistemático, pero que está ante una mala distribución económica, viene a generar impedimentos para el progreso y crecimiento de la vida humana y las costumbres cristianas.

Con el fin de reemplazar el esquema económico, el sumo pontífice Pio XI, hace un llamado al orden social y realizándolo mediante una crítica descalificadora a los  sistemas económicos que predominan en esta época, al Capitalismo le manifestó su inconformismo por la acumulación de riqueza para un sector minoritario de la sociedad, generando falsas realidades que solo benefician a los de mayor riqueza.

Del origen de la encíclica que genero la de Quadragesimo Anno podemos decir que la Rerum Novarum es la más peculiar de todas las que las han antecedido, ya que esta valora y resalta de mayor forma el sentido humano, expresándolo incluso como una de las mayores necesidades, y buscando salidas para el mayor problema social que se ha presentado a lo largo de la historia, como lo es la convivencia humana.

Durante el transcurso de la historia se ha venido presentando de manera cada vez más fehaciente el surgimiento de dos clases sociales, esto no podía ser la excepción, para la época del sigo XIX, se presentó un mayor auge en relación a esta división, fue así como la sociedad humana se partió en los que poseían gran parte de la riqueza y que se manifestaban como una minoria y la de los que solo con el trabajo personal, podían tan solo alcanzar lo que se consideraría como lo básico y que por desfortuna fue esta la gran mayoría.

Para el pontífice era de suma importancia y más aun de prioridad general que todos los seres humanos considerados desde el más alto nivel, hasta el o los que en algún momento se consideraron como desafortunados, tuvieran una acogida, fue así como aparecieron conceptos que podrían ser tomados como bases, fueron ellos el Liberalismo y el socialismo, pero No, con ello no se estaba consiguiendo que esta unificación y por demás decirlo equidad y justicia se diera, ya que el primero en mención se mantenía ciego y distante ante la necesidad de orientar de manera clara y prospera los destinos de una sociedad subyugada y por otra parte un socialismo que más que una salida, habría sido más considerado como una enfermedad mas grave que la misma enfermedad.

Debido a lo anteriormente mencionado fue que es tomada esta encíclica como un precepto necesario para los trabajadores u obreros que para esta época de la humanidad, se vieron apoyados y respaldados por una de las instituciones, que más peso se considera tiene en este tiempo y en la actualidad. Pero no obstante se presentaron quienes no consideraron los preceptos manifestados en ella, como valiosos y se consagraron expresando como un ideal para todos pero que a la final terminaría siendo apenas el espejismo del cual, todos con esa sed de libertad bien dirigida terminaría siendo irreal de una realidad que no se configuraría plenamente.

Pio XI, retomando y celebrando el aniversario la encíclica Rerum Novarum del pontífice León XIII, quiso destacar y resaltar puntos importantes para el ordenamiento social y cristiano, fue así como adapto a un mundo más actual una nueva orientación eclesiástica a sus cristianos, con el fin de realizar un reordenamiento que permitiera una restauración salvadora, de esta manera hubieron aspectos importantes a los cuales les hizo un gran énfasis como lo era la organización de asociaciones que preponderaran por el bienestar y los derechos de los trabajadores y la distribución de la riqueza, de una manera equitativa para tanto proletariado como para dirigentes de grandes fabricas

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1. Beneficios de la Iglesia

Fieles a los preceptos ministeriales, se tomó como supremacía lo que en su momento brindo San Ambrosio como consejo, en donde nos quiere instruir de manera moral, que no hay mayor deber de un ser humano que el agradecimiento a su creador y por consiguiente a la sociedad que se pertenece.

Y para efectos eclesiásticos la encíclica Rerum Novarum fue tomada como material de doctrina, ya que su contenido fue expresado en constantes ocasiones por su autor el Pontífice León XIII, y por los que lo sucedieron en el máximo cargo eclesiástico de la iglesia, y esto se debió a la gran importancia que se tiene por parte de la Santa Sede de proclamar siempre por la defensa y protección, de los más débiles y pobres, siendo así adoptada por los obispos, quienes la interpretaron y acentuaron a las circunstancias que en su actualidad se venían presentando.

Esto género en el interior de la iglesia, la importancia por parte de la Santa Sede, de interiorizar más en temas económicos y sociales, no dejando de lado su espiritualidad, pero si abriendo espacio a conocimiento que permitiera aportar y profundizar en el pensamiento que León XIII había generado con Rerum Novarum, como es ya conocido por la sociedad se formaron universidades, centros de estudio social y económico, se presentaron proyectos, academias y seminarios, incluso en las más altas reuniones cultas que en la época en que se anunció la encíclica y posteriores de Rerum Novarum, se hicieron intercambios de puntos de vista, lo que hizo que fuera creciendo en medida constante el interés por brindar más este apoyo a los que se consideran más necesitados.

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