Capítulo VI: Civilización e ilustración Idea Central

[pic 1]                         Seminario Teológico Bautista.

                         Introducción a la Misiología.

                         Segundo Semestre, 2015.

                        Profesor Víctor Olivares.

                                                     Alumno Néstor Merino N.

Informe de Lectura de los capítulos 6 y 7 de Roland Allen, “La expansión espontánea de la iglesia”, Editorial La Aurora, Bs. Aires, 1970.

Santiago, 4 de noviembre de 2015

Capítulo VI: Civilización e ilustración

Idea Central

Cuando se pone primero en el tiempo el progreso intelectual, moral y social, cuando queremos imponer nuestra civilización y nuestra ilustración, como misioneros disminuye nuestra capacidad para llevar a Cristo a las personas a quienes servimos.

Síntesis del Contenido

El autor nos dice que debido a que nos resulta casi imposible concebir una verdadera vida cristiana en condiciones bárbaras, o que estén aparte de nuestra “civilización cristiana”, y porque estamos impulsados a poner primero el adelanto intelectual y social, hallamos casi imposible admitir ninguna expansión espontánea, nativa, de la Iglesia. La expansión espontánea debe necesariamente ser una expansión bajo las condiciones materiales y sociales de la raza. La expansión espontánea bajo esas condiciones significa la creación de muchas iglesias pequeñas que existen todas bajo esas condiciones. Esto presupone que la vida cristiana es posible bajo esas condiciones. Si para nosotros “vida cristiana” significa esencialmente la clase de vida civilizada a que estamos acostumbrados; si no podemos separar la idea “cristianismo” de la idea de nuestra civilización; si calificamos de “no cristiano” a todo lo que no parece estar de acuerdo con nuestras ideas de civilización; ¿Cómo podemos estimular la expansión espontánea de la iglesia? Es natural que no podamos. Hallamos más fácil dar el nombre de cristiana a una vida civilizada decente desprovista de fe cristiana, que a una vida dedicada a Cristo e inspirada por Cristo bajo condiciones que a nosotros no nos parecen decentes.

Evaluación Crítica

Nuevamente el autor nos hace reflexionar en torno a las prioridades que tenemos al momento se hacer misión. En este capítulo la prioridad en la misión gira en torno a la civilización y a la ilustración como fundamento errado de la misión de parte de los cristianos occidentales. Se considera que nativos “bárbaros” no son aptos para ser evangelizados por la razón que no viven en una civilización como la nuestra ni tienen una educación, un ambiente social y moral tan “superior como el nuestro”. Por esto se da prioridad primero en civilizar e ilustrar “cristianamente” a los nativos para que puedan ser aptos para recibir a Cristo. El problema de esto es que se pierde a Cristo como el centro y el objeto de la misión pasando a ser más importante la civilización y la ilustración cristiana. Se niega a que Cristo y su Santo Espíritu puedan obrar en una población “bárbara” con costumbres antiguas y paganas, se niegan a reconocer de que el Poder de Cristo y el Evangelio pueden usar esas costumbres como herramientas para la conversión de esas personas que viven una vida lejos de Cristo. Nuevamente la importancia de otros elementos, la prioridad de la civilización y la ilustración antes que la conversión a Cristo en este caso, impiden la expansión espontánea de la Iglesia. Resulta muy interesante y nos da para reflexionar respecto a cómo miramos la misión. ¿Es importante nuestra civilización y nuestra ilustración y más que difundir el evangelio a otros?

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