Doctrina Iglesia Catolica

DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA

TRABAJO PRÁCTICO Nº 1

1) ¿DE QUÉ DOS HECHOS NACE LA DSI?

2) ¿POR QUÉ APARECE LA INJUSTICIA?

3) ¿POR QUÉ LOS OBISPOS LATINOAMERICANOS EN PUEBLA DEFINEN LA REALIDAD COMO ESCÁNDALO Y CONTRADICCIÓN?

4) ¿CUÁL ES LA TAREA DE LA IGLESIA?

5) ¿QUÉ SIGNIFICA LA LIBERACIÓN PARA AMÉRICA LATINA?

6) ¿EN QUÉ CONSISTE LA TAREA DE LA DSI FRENTE A LA LIBERACIÓN?

7) ¿CUÁL ES LA RAÍZ DE LAS ESTRUCTURAS INJUSTAS?

8) ¿POR QUÉ HABLAMOS DE UNA CONVERSIÓN SOCIAL?

9) ¿POR QUÉ DECIMOS QUE LA SALVACIÓN DEBE SER HISTÓRICA?

10) ¿QUÉ ES, QUÉ PRETENDE Y DE DÓNDE NACE LA DSI?

RESPUESTAS:

1) Nace de la convergencia de dos elementos: la fe cristiana y la realidad de injusticia del mundo actual.

2) La injusticia siempre existió en la humanidad, no es algo nuevo, sino que lo preocupante es como se ha entrañado y perpetuado en las estructuras de la sociedad

3) Entre estos dos hechos hay una contradicción ya que la sociedad se reviste queriendo parecer cristiana. Los obispos definen el hecho de la existencia del cristianismo y la injusticia como un escándalo y contradicción. Este dilema no puede llevarse mucho tiempo, la fe existe suprimir la injusticia, porque sino esto va a llevar a que desaparezca la fe en la iglesia

La tensión entre fe e injusticia es similar a la del hambre y la salud. No podemos separarlos porque tienen ambos niveles más profundos donde encontramos el pecado donde buscamos la gracia de Cristo para acabar con él y el anuncio de la conversión social

4) la tarea de la iglesia es evangelizar, llevar la buena nueva a todas las partes del mundo

5) Desde el punto de vista de la injusticia lo que interesas es la liberación, buscar superar las estructuras injustas. Para los pueblos latinoamericanos esto se ve representación en opresión de los niños marginales, obreros sin trabajos, etc

6) Se refiere a un sentido integral de la liberación, es decir que va a la raíz misma del problema de la opresión. Las estructuras injustas reflejan a las personas injustas.

7) la raíz de la injusticia es el pecado

8) En un sentido profundo de la evangelización al lado de la conversión individual encontramos la conversión social, el evangelio no solo es el anuncio de un nuevo modo de vivir, sino de convivir socialmente

9) la salvación tiene que ser histórica, su plenitud se da en el mas allá, en el reino de los cielos, pero esta plenitud tiene su anticipación que es la salvación en la historia (convivencia entre hermanos que hacen la voluntad del padre)

10) Pretende que la liberación se vuelva evangelizadora y que la evangelización se vuelva liberadora, el anuncio del evangelio de dios nos trae la libertad a las estructuras sociales.

La doctrina es un pensamiento social, está

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