Fueron pocas las horas de libertad que tuvo Jesús después de su despedida

PABLO JOHANY ORTIZ CRUZ                                                                     40151294

DOC 6: MARTIR DEL REINO DE DIOS                                                        GRUPO 19

Fueron pocas las horas de libertad que tuvo Jesús después de su despedida, en las horas de la noche fue arrestado por la policía del templo en un valle que quedaba en la base del monte de los olivos, el valle del cedrón, lo arrestaron ya que condenaba el sistema en el que estaba sumergido el templo y la religión. Jesús fue condenado bajo el poder del gobernador Poncio Pilato; Jesús estando en vida atrajo tanto a judíos como griegos que tenían fe en él, y cuando lo crucificaron siguieron amándolo. Jesús fue condenado por las autoridades del templo judías, ya que lo consideraban que con su actuación, denunciaba peligrosamente la raíz del sistema, pero solo se preocuparon por eliminarlo a él y no a sus seguidores, ya que consideraban que él era la pieza clave. Los evangelistas plasmaron en sus evangelios relatos detallados de la pasión de cristo, pero su información no se sabe si es del todo correcta, ya que no se sabe quiénes eran los testigos de estos hechos, ya que los discípulos huyeron a galilea guiándose por su instinto natural de salvar su vida, pero esto no significa que perdieran la fe en Jesús, solo lo hicieron para protegerse. Los relatos insisten cada vez más en disculpar a los romanos, de hacer pasar a Poncio Pilato como una persona inocente, y seguir culpando al pueblo judío de la muerte de Jesús.

Cuando entregan a Jesús ante las autoridades del templo, él no es arrestado de forma pública para evitar algún altercado entre las multitudes, sino más bien, es arrestado en el huerto de Getsemaní, por soldados pertenecientes al templo, en lugar de ser romanos, van debidamente armados para conducirlos ante el sumo sacerdote Caifás; las fuentes del templo trataron de conseguir toda la ayuda que fuera necesaria para localizar y atrapar a Jesús de manera discreta, los relatos nos indican que fue uno de sus doce apóstoles, hablamos de judas quien presto su colaboración para realizar este hecho, pero no se sabe si la escena del beso fue cierta, o solo se escribió para resaltar la infamia de este acto. El sumo sacerdote Caifás era un hombre poderoso dentro del templo, detrás de él se movía un poderoso clan que controlaba la escena política y religiosa de la época, cada vez hay menos dudas de la relación entre Pilato y Caifás, ya que los sacerdotes en esa época eran elegidos, no por su piedad religiosa, sino por su colaboración con Roma, y los sacerdotes accedían a estas colaboraciones con el tal de quedarse más tiempo en el poder, no se sabe de manera cierta que paso la última noche de Jesús, lo cierto es que fue condenado por haberse proclamado mesías.

La opinión que tengo respecto al texto es que Jesús fue condenado de manera injusta, ya que era un hombre diferente que estaba criticando fuertemente al sistema, a Jesús no lo condenaron por proclamarse hijo de Dios, ni por llamarse mesías, sino porque lo consideraban un hombre sumamente peligroso para el sistema, ya que con sus ideas y criticas estaba haciendo cambiar de mentalidad a los creyentes, y para la iglesia de la época, esto era un acto de blasfemia. De hecho, Jesús no se proclamó hijo de Dios, ni el mesías, ya que estos títulos atribuyentes los mencionaron los seguidores de Jesús, por los actos de misericordia y los milagros que hacía, los seguidores de Jesús al momento de apresarlo no fueron condenados a muerte, pero se sabe que fueron perseguidos por proclamar la palabra de Dios y la enseñanza de vida de Jesús, ya que esto en los judíos como una ofensa. También podemos observar en el texto que los relatos de los evangelios no están del todo exactos, ya que contienen muchos detalles que podían ser imaginarios sobre acontecimientos que sucedieron durante la pasión de cristo, y ya que al haber testigos directos sobre estos se asumen como testimonios después de los acontecimientos. El sacerdote Caifás se le puede imaginar cómo una persona arrogante que trata de mantener el control absoluto de la escena religiosa cueste lo que cueste, sin importar tener que mandar a apresar a un hombre que solo se dedicaba a recalcar los errores presentes en la iglesia, para mantener el control.

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