LA AUTORIDAD DEL PAPA Y EL SACERDOCIO SEGUN FUENTES
Enviado por mc.david7 • 5 de Enero de 2014 • Tesis • 1.732 Palabras (7 Páginas) • 714 Visitas
LA AUTORIDAD DEL PAPA Y EL SACERDOCIO SEGUN FUENTES
CATOLICAS
1. "El Papa es de tan grande dignidad y ensalzado que no es un simple hombre
sino como si fuese Dios, el Vicario de Dios. El Papa es de dignidad tan
sublime y suprema que hablando con propiedad no ha sido establecido en
algún grado de dignidad sino mas bien ha sido colocado en la misma
cúspide de todas las dignidades. El Papa es llamado santísimo porque se
presume que legítimamente lo es. Sólo él es santo. Sólo el Papa merece
ser llamado santísimo porque únicamente él es el vicario representante de
Cristo, manantial, fuente y plenitud de toda santidad. El Papa es el monarca
divino, emperador supremo, rey de reyes y señor de señores. De allí que el
Papa lleva una corona triple como rey del cielo, rey de la tierra y rey de las
regiones inferiores. Además, la autoridad y el poder del Pontífice Romano
no se refieren solo a las cosas celestiales, a las terrenales y a las que están
debajo de la tierra, sino que llegan hasta sobre los ángeles pues es mayor
que ellos. De manera que si se pudiera dar el caso de que los ángeles
errasen en la fe o pensasen en forma contraria a la fe, podrían ser
juzgados y excomulgados por el Papa. El Papa tiene tan grande dignidad
y poder que forma uno con Cristo el mismo tribunal. El Papa es como Dios
en la tierra." Enciclopedia Católica, Tomo 3, p. 139, Art. Papa".
2. "El Papa es como si fuese Dios en la tierra --sólo soberano de los fieles de
Cristo, principal rey de reyes y señor de señores, que tiene la plenitud del
poder, a quien Dios el Omnipotente le ha confiado no solo la dirección de
lo terreno sino también del reino celestial. El Papa tiene tan grande
autoridad y poder que puede modificar, explicar, abolir, interpretar o
cambiar aún las leyes divinas." Prompta Biblioteca Canónica, Jurídica,
Moralis, Teológica, nec non Ascética. Polémica, Rubristica, Histórica. La
primera edición de este libro fue en 1746. La cita se encuentra en Lucious
Ferraris, Artículo, "Papa", Tomo 6, p. 26.
3. En la cuarta sesión del Quinto Concilio de Letrán, una homilía fue dirigida
al Papa con las siguientes palabras: "Oh Padre santísimo, tú eres nuestro
pastor, tú eres nuestro médico, tú eres nuestro director, tú eres el labrador,
finalmente tú eres nuestro Dios aquí en la tierra." Acta Conciliorum, Tomo
9, p. 1651.
4. El Catecismo de New York dice: "El Papa ocupa el lugar de Jesucristo en
la tierra. . . Él es el verdadero Vicario de Cristo, la cabeza de la iglesia
entera y el padre y maestro de todos los cristianos. Él es el gobernante
absoluto, el fundador de los dogmas, el autor y juez de los concilios, el
gobernante universal de la verdad, el árbitro del mundo, el juez supremo
en cielo y tierra, el juez de todos, quien no puede ser juzgado por nadie. Es
Dios mismo en la tierra." Loraine Boettner, Roman Catholicism,p127
5. León XIII en una encíclica del 20 de Junio de 1894 afirmó:
"Nosotros ocupamos sobre la tierra el lugar del Dios Omnipotente." Las
Grandes Cartas Encíclicas de León XIII, p. 304.
6. "Si el Papa errara imponiendo pecados y prohibiendo virtudes, la iglesia
aún estaría obligada a considerar que los pecados son buenos y las
virtudes son malas". Estas palabras de Belarmino en su libro Romano
Pontífice, las cita el autor Pedro de Rosa en su libro Vicarios de Cristo, p.
71.
7. El Papa Bonifacio VIII hizo la siguiente declaración: "Declaramos que es
absolutamente necesario que toda criatura humana se sujete al Pontífice
Romano para que pueda ser salvo." Loraine Boettner, Roman
Catholicism, p. 408.
8. El Concilio de Trento declaró: "Sin el sacerdote, la muerte y la pasión de
nuestro Señor no nos beneficiaría. Ved cuan grande es el poder del
sacerdote! Por solo una palabra que sale de sus labios convierte a un
pedazo de pan en Dios! Esto requiere mayor poder que la creación de un
mundo. Si yo me encontrara con un sacerdote y con un ángel, saludaría al
sacerdote antes de saludar al ángel. El sacerdote ocupa el puesto de Dios."
Loraine Boettner, Román Catholicism, p. 51.
9. La Ley Canónica #88 dice: "El sacerdote debe recordar que al escuchar
la confesión, él es juez."
10. La Ley Canónica #870 dice: "En el confesionario el ministro tiene el poder
de perdonar todos los crímenes que se han cometido después del bautismo."
11. Cuando el sacerdote se le confiere la ordenación, se pronuncian las
palabras:"Tú eres sacerdote para siempre según el orden de Melquisedek".
También se le llama "Alter Christus", es decir,"otro, Cristo". Hay que
estudiar Hebreos 7 para ver que gran blasfemia es ésta.
12. "Se puede decir que en cierto sentido, el sacerdote es el creador de su
creador, pues cuando pronuncia las palabras de consagración, el crea, por así
decirlo, a Jesús en el sacramento, dándole una existencia sacramental. Oh
feliz oficio del sacerdote! El que me creó a mí,me dió el poder de crearlo a
Él; y el que me creó sin mí es creado por mí! 11 San Alfonso de Ligorio, La
Dignidad v los Deberes del Sacerdote o Selva, pp. 32,33.
13. "El perdón de un solo pecado requiere toda la omnipotencia deDios. Pero lo
que solo Dios puede hacer por medio de Su omnipotencia lo puede hacer
también el sacerdote cuando dice: lego té absolvo. En verdad, no es
exagerado decir, que en virtud de su supremo oficio,
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