PRACTICA 3 ICGC

TEMA 2.1.1. Psicología y Religión: Psicoanálisis

Textos

S.Freud

(Tomados de Fizzotti, E. (2007) Psicología de la religión (con antología de textos fundamentales) Claret. Barcelona

PARA PROFUNDIZAR EN LA COMPRENSIÓN DEL TEXTO:

A partir de la lectura de los textos, desarrollar uno de los dos temas en torno a la comprensión que Freud tiene de la religión, en función de los puntos indicados:

1. Como medio de protección:

a) la conciencia de la limitación del ser humano. El deseo de seguridad. La religión como manifestación de ambos sentimientos

En sentimiento de limitaciones del ser humano nace, según Freud, del deseo de eternidad. Y es de esta forma como las personas creamos una fe ciega en algo que no sabemos con certeza pero que hará que seamos eternos, para siempre y no fugaces y efímeros Y este es el origen y fuente de la religión. Así el hombre se da cuenta de sus limitaciones y de esta forma tiene la necesidad de venerar algo superior.

Aunque Freud mismo afirme que en sí, el psicoanálisis no es algo religioso ni antirreligioso, sino un instrumento imparcial, lo cierto es que primordialmente en el texto freudiano la religión aparece, por un lado, como equivalente de culpabilidad y por otro como fomento de la seguridad.

En primer lugar, en cuanto fuerza represora de culpabilidad, lo religioso sería un mecanismo mediante el cual un pensamiento o impulso que amenaza con ser demasiado fuerte o desagradable para nosotros es relegado al inconsciente y no se deja que aflore a la consciencia

En segundo lugar, en el pensamiento freudiano la religión también es considerada como una ilusión, como una búsqueda del placer y la seguridad que no tiene en consideración las limitaciones de la realidad. Aunque la seguridad evita el displacer el precio que se paga es la falta de veracidad y cuando se derrumba la ilusión aparece la decepción. La religión sería un elemento generador de ilusiones de protección, amparo, cuidado, e inmortalidad ante los sentimientos de desvalimiento, desamparo, desprotección y limitación que todos los hombres experimentamos

b)Valoración personal del texto:

Freud puede tener razón al calificar como neuróticas o ilusorias ciertas conductas religiosas, pero estas conductas no se corresponden con una auténtica experiencia y práctica de la fe. La religión es mucho más que una moral que indica lo que se debe, y sobre todo lo que no se debe hacer. Freud considera a la religión como un elemento negativo, represor, que nos indica lo indebido, lo que no se debe hacer, que coarta nuestros deseos para garantizar seguridad y protección, pero lo cierto es que la religión, desde la perspectiva de los místicos, es sobre todo una experiencia de sentirse fundado y acogido

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