Popol Vuh

JOSE ALONSO RESTREPO VIDAL

PRESENTADO A: GUSTENSAYO EL POPOL VUH

EL POPOL VUH

AVO ADOLFO MONCAYO

AREA: ESPAÑOL

COLEGIO CAMPESTRE AMERICANO

POPAYAN, NOVIEMBRE 30 DE 2012

LA CREACIÓN ES LA SUMA DE TODOS LOS PENSAMIENTOS DE DIOS, EN NÚMERO INFINITO Y SIN LÍMITE ALGUNO EN NINGUNA PARTE. SÓLO EL AMOR CREA, Y ÚNICAMENTE A SU SEMEJANZA. JAMÁS HUBO TIEMPO ALGUNO EN EL QUE TODO LO QUE CREÓ NO EXISTIESE. NI JAMÁS HABRÁ TIEMPO ALGUNO EN QUE NADA QUE HAYA CREADO SUFRA MERMA ALGUNA.

[1]“Entonces se manifestó con claridad, mientras meditaban, que cuando amaneciera debía aparecer el hombre. Entonces dispusieron la creación y crecimiento de los árboles y los bejucos y el nacimiento de la vida y la creación del hombre”

El Popol Vuh es un libro importante porque es una recopilación de varias leyendas del Quiché, un Reino de la civilización Maya al sur de Guatemala; más que un sentido histórico tiene valor e importancia en el plano religioso. Este libro el cual es conocido como las antiguas historias del Quiché trata de explicar simultáneamente el origen del mundo y la historia de los reyes y los pueblos de los mayas. Además explica los diversos fenómenos que ocurren en la naturaleza. El Popol Vuh nos enseña que las culturas del nuevo mundo o de América, no estaban tan retrasadas como se creía. Contaban con obras de arquitectura, organizaciones sociopolíticas y religiosas, además del estudio de los astros y un excelente calendario. Los mayas fueron una sociedad que trajo consigo muchos aportes al mundo y a la humanidad, por esta razón las temáticas que analizare son la creación, el lenguaje, la religión y sus costumbres y dioses. Para realizar este ensayo me basare en investigaciones de internet, teorías vistas en clase de español y en el libro del Popol Vuh o también conocido como las antiguas historias del quiche.

En primer lugar hablare de la creación o de la producción de algo a partir de la nada, la cual no es posible sin un ser supremo como lo es dios. En cuanto a la creación en el Popol Vuh, se puede decir que tiene una similitud con la creación del mundo según los cristianos ya que [2]“en el primer día Dios creó la luz y la separó de las tinieblas, en el segundo día de la creación Dios separó los cielos y la tierra, en el tercer día agrupó las aguas y las llamó mares y dio a revelar la tierra seca, en el cuarto día Dios creó el sol, la luna y las estrellas, los primeros animales llegaron en el quinto día de la creación, en el sexto día dios dice "Hagamos al hombre en nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza" y en el séptimo día Dios descanso y lo declaro un día santo” aunque en el Popol Vuh el orden en el que se crean las cosas variaba un poco, habían muchas cosas en las cuales se relacionaban la creación según los mayas y la creación según los cristianos. Cabe resaltar que en la creación Maya los animales fueron creados para al igual que en la biblia cristiana habitar la tierra y reproducirse entre ellos, pero una gran diferencia entre los mayas y los cristianos era, que los animales que fueron creados en la cultura maya tenían que alabar a los dioses, pero no pudieron conseguir que ellos hablaran como los hombres [3]“solo chillaban, cacareaban y graznaban; no se manifestó la forma de su lenguaje, y cada uno gritaba de manera diferente” cuando el creador y formador vieron que no era posible que los animales hablaran, les comentaron que serian cambiados por otros seres vivos que si los alabasen como ellos querían y les dijeron que su destino seria que sus cuerpos fueran triturados. Y así después de haber fallado en el intento de que los animales los alabaran, decidieron crear a un ser respetuoso que los sustentaran y los alimentaran. Aunque hicieron varios intentos para su creación finalmente encontraron con que material podían crear al hombre sin que pudiera verse afectado por cualquier adversidad.

Por consiguiente hablare del lenguaje o capacidad propia del ser humano para expresar pensamientos y sentimientos por medio de un sistema de signos orales y escritos, la lengua de los mayas es una lengua amerindia derivada del tronco mayense, que se habla principalmente en los estados mexicanos peninsulares de Yucatán, Campeche y Quintana, así como en menor grado en Belice y algunos poblados del norte de Guatemala. Es conocida comúnmente como maya, aunque muchos lingüistas emplean el término maya yucateco para distinguirla de otras lenguas mayenses. En el Popol Vuh se habla de que las tribus descendientes tenían un mismo lenguaje y viajaron a Tulanzuivan, y después el lenguaje de estas tribus se confunde y después se dispersan, como ocurre en la biblia con la torre de Babel ya que esta, según la biblia fue construida por emigrantes que llegaron a la region de Senaar los cuales pretendían alcanzar el cielo y Dios al ver esta ofensa, hizo que todos comenzaran a hablar diferentes idiomas haciendo así que el pueblo se dispersara, [4]“He aquí que todos forman un solo pueblo y todos hablan una misma legua, siendo este el principio de sus empresas. Nada les impedirá que lleven a cabo todo lo que se propongan. Pues bien, descendamos y allí mismo confundamos su lenguaje de modo que no se entiendan los unos con los otros” así Dios los disperso de allí sobre toda la faz de la tierra y cesaron en la construcción de la torra. Por otra parte en el Popol Vuh no se menciona cual fue la causa de que se alterara el lenguaje de las tribus, pero este cambio también trajo consigo las mismas consecuencias que la torre de Babel. Como se menciona en el Popol Vuh [5] “y entonces llegaron todos los pueblos, los de Rabinal, los Cakchiqueles, los de Tziquinahà y las gentes que ahora se llaman Yaquis. Y allí fue donde se alteró el lenguaje de las tribus. Ya no podían entenderse claramente entre si después de haber llegado a Tulàn” las tribus se separaron, algunas se fueron para el oriente y otras se quedaron en el mismo sitio. Desde entonces y a través de las diversas migraciones que siguieron a lo largo de los siglos la lengua, con su proceso de metamorfosis, se fue estableciendo en la península, primero de manera más pronunciada en el oriente de la misma, en la zona lacustre vecina a lo que actualmente es Chetumal y después, acompañando al éxodo que siguió hacia el poniente, ya hacia el año 500-550 d. C., cuando se fundaron grandes centros de población como Chichén Itzá e Izamal, en pleno período clásico de la cultura maya.

A continuación hablare de la religión la cual consiste en una actividad humana que suele abarcar creencias y prácticas sobre cuestiones de tipo existencial,

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