VISIONES INADECUADAS DEL HOMBRE

VISIONES INADECUADAS DEL HOMBRE

En América se encuentran tres universos culturales: el indígena, el blanco y el africano. hay distintas formas de ver el mundo, el hombre y Dios. Aunque en Latinoamérica permanezcan vivencias religiosas marcadas por el Evangelio, se entre mezclan cosmovisiones ajenas a la fe cristiana. Teorías e ideologías introducen nuevos enfoques sobre el hombre que deforman aspectos de su visión integral o se cierran a ella.

- Determinista: el hombre no es dueño de si mismo, sino victima de fuerzas ocultas. En esta visión no le cabe otra actitud sino colaborar con esas fuerzas o anonadarse ante ellas. Se agrega la creencia en la reencarnación. Una variante de esta visión determinista se apoya en la idea de que los hombres no son fundamentalmente iguales, esto articula muchas discriminaciones y marginaciones incompatibles con la dignidad del hombre. Esa falta de respeto ala persona se manifiesta en quienes se juzgan superiores a otros.

- Psicologista: cobra más importancia la idea de que la persona se reduce en última instancia a su psiquismo. Se presenta la persono como víctima del instinto erótico o como un simple mecanismo de respuesta a estímulos. La negación de la propia responsabilidad conduce al pansexualismo y justifica el machismo.

- Economicistas: se pueden señalar:

- Visión consumista: la persona se vale como instrumento de producción y objeto de consumo. Todo se fabrica y se venden nombre de los valores del tener, poder y placer como si fueran sinónimos de felicidad. Impidiendo acceso a valores espirituales.

- Liberalismo económico: nos presenta una visión individualista del hombre. Según ella la dignidad consiste en la eficacia económica y en la libertad individual. Sosiega a las exigencias de la justicia social y se coloca al servicio del dinero, al cual se asocian gobiernos que olvidan sus obligaciones en relación al bien común.

- El marxismo clásico, sustituye la visión individualista del hombre por una visión individualista colectivista, casi mesiánica. La persona no es originariamente su conciencia; está constituida por su existencia social. Despojada del arbitrio interno que le puede señalar el camino para su realización personal, recibe normas de comportamiento, desconócelos derechos del hombre, se orienta hacia una fraternidad mesiánica.

- Estatista: Tiene su base en la teoría de la Seguridad Nacional. Pone al individuo al servicio de la supuesta guerra total contra los conflictos culturales, sociales, políticos, económicos y contra la amenaza del comunismo. Las libertades individuales y la voluntad del estado se confunden con la voluntad de la nación. El desarrollo económico y bélico se superpone a las necesidades de las masas abandonadas.

- Cientista: engendrada por la organización técnico-cientista,su vocación es la conquista del universo. Solo se reconoce como

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