Ética: El acto libre.

El acto libre

• INTELIGENCIA

Simple aprehensión: en esta etapa se descubre que algo merece ser estimado.

• VOLUNTAD

Se siente atraída a diferentes bienes.

• INTELIGENCIA

Juicio práctico: piensa la inteligencia el bien de manera concreta si es posible para mí. Se conoce el bien en cuanto existencial

• VOLUNTAD

Intención: se adhiere al juicio pensado como posible.

• INTELIGENCIA

Juicios de los medios: la inteligencia se ayuda de los sentidos y la imaginación. Compara ventajas y desventajas

• VOLUNTAD

Consentimiento: acepto de la voluntad

• INTELIGENCIA

Deliberación: inteligencia influida por efectividad y pasiones. Mientras el juicio sobre los medios elegimos el mejor; así se elige lo mejor para mí.

        Cuando la persona es virtuosa, no hay conflicto

• VOLUNTAD

Acto de elección: momento supremo donde ocurre la libertad. La voluntad puede ver lo mejor, aprobarlo y hacerlo o hacer lo peor aun sabiendo lo mejor.

• INTELIGENCIA

Juicio de imperio: uso pasivo de la razón sobre las potencias motrices (la inteligencia ordena a la voluntad)

• VOLUNTAD

Fruición (goce): uso activo de la voluntad sobre las potencias motrices.

Probabilidad Moral: se aplica a los acontecimientos donde interviene la libertad humana. Una acumulación de probabilidades engendra una certeza moral.

Certeza y evidencia

La certeza es la adhesión firme a una verdad conocida. La evidencia en que fundamenta la certeza, se define como la claridad en virtud de la cual se impone la verdad a la inteligencia. Existen diferentes tipos de certeza:

• Metafísica

Es el firme asentimiento basado en las esencias o naturalezas de las cosas. Es absoluta porque excluye el opuesto como imposible. El motivo del asentimiento viene determinado por la esencia del objeto. Las certezas metafísicas jamás se equivocan

• Física; ejemplo, “el todo es mayor a un algo”

Es el firme asentimiento sobre las operaciones de las cosas, basado en la relación entre causas naturales y efectos.

• Moral; ejemplo, “la familia es lo más importante”

Dilema entre fundamentalismo y relativismo (Archivo PDF guardado)

Determinismo

La corriente que niega toda tipo de libertad humana. Se basa en conductas que tiene el hombre que de hecho impiden se realice la libertad. Interpretan la conciencia de la libertad como un error que surge del desconocimiento de los móviles. Hay algunos deterministas que creen que conociendo carácter, hábitos, inclinaciones y la situación motivadora, pueden predecirse las decisiones la voluntad de otro hombre.

• Teorías científicas que niegan la libertad :

Estímulos- respuestas:

1. Así como los fenómenos son provocados necesariamente por una causa, así las conductas psicológicas están determinadas necesariamente por los estímulos.

Ejemplo; la educación de los animales sigue el principio de estímulo respuesta, así como algunos niños. Profundizando en esta teoría vemos a una de las fuentes de la conducta humana, no la única…

1. Conductismo: un aprendizaje condicionado.
2. Empirismo: no hay accidentes; niega la esencia por lo que no tienes una libertad finalizada por esta. “Decisiones caóticas organizadas”
3. Positivismo: corriente filosófica propuesta por Comte, que propone que el único saber valido es el verificable (el científico)

Estas posturas buscan la verificabilidad de los fenómenos. En el espectro de la libertad no hay manera de reducirla solo a lo científico.

… hubo posturas que consideraban que el hombre era esclavo por naturaleza… tal vez sigamos proponiendo lo anterior sin darnos cuenta, porque:

El afirmar que toda conducta puede ser impuesta por medio de la coacción. Es decir, que estamos totalmente controlados, es reducir al hombre al nivel de esclavo.

• Determinismo social:

• Bloquea la libertad humana como condicionada a las ideas dominantes, la educación.
• Las causas del comportamiento está en las cosas sociales, por ejemplo, en la miseria, en el hambre.

• El ambiente determina la conducta humana:

• En el ambiente reside la causa de nuestra conducta.

Lo cierto es que el ambiente influye en nuestra educación… pero vemos que no determinan para que alguien sea malo o bueno, moralmente

La pobreza puede ser digna, una pobreza moral aunada a lo económico se le llama miseria… aunque la pobreza moral también puede darse en condiciones de abundancia económica.

• Determinismo biológico o fisiológico:

• Consiste en considerar la acción libre de los hombres causada por las características físicas; es decir, que la b. determina la libertad, las sustancias químicas, el sistema nervioso…
• Se dice que por las caract. Los hombres ya están determinados (Lombrosso, Ferri) incluso a ser criminales. El físico ya está determinado por el sistema endócrino. No hay carácter, solo temperamento, es inevitable ser como se es.  

• Caudal genético… capacidades innatas, morfología, alergias, tendencias a la alegría/tristeza…

• Hubo naturalistas en Europa y América, que consideraron que el clima influía en la forma de ser hombre… en la capacidad de conocer el mundo.

• Determinismo físico:

• Resultado de aplicar a la causalidad libre la misma determinación de la causalidad natural.
• Confundir las leyes de la naturaleza con los acontecimientos de la libertad, todo es necesario, se cumple necesariamente

• Antecedentes históricos

Hay dos maneras de entender esta influencia:

1. como la tradición que forma parte de la educación
2. una manera de entender la historia de manera necesaria, donde los hechos no pueden ser de otra manera, porque se suponen unos a otros. Tus acciones son momentos del gran teatro del mundo en el que tu solo recitas las líneas de un planteamiento previamente establecido.

LO UNICO ESTABLECIDO DE ESTO ES QUE EXISTE UNA NECESIDAD HISTORICA A POSTERIORI; UNA VEZ QU REALIZAS LA ACCION ESTA NO PUEDE CAMBIAR´

*La condición moral puede estar condicionada por la historia

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