¿que son los Juegos?

Jugar es

Piensa en el juego y en lo que significa para ti.

¿Qué te viene a la mente? Un pasatiempo? ¿Juegos? ¿Actividades infantiles?

¿Lo contrario del trabajo? ¿Una fuente de aprendizaje? Que harias

prefiero estar haciendo ahora?

Piensa de nuevo: ¿Cuánto sabes sobre el juego?

Comencemos con un ejercicio simple. Haz una lista de tus actividades diarias,

las tareas que estructuran su día, desde el trabajo hasta el tiempo libre

las cosas que tienes que hacer no son ninguna, pero tienes que hacerlas.

¿Cómo haces estas tareas? Si estás contento y descansado,

puedes acercarte a tu día de una manera lúdica, disfrutando lo que

hacer. La felicidad puede darte tiempo para jugar, para vivir en un lugar diferente

camino. La tentación de disfrutar y vivir la vida a través del juego, de

divirtiéndose, siempre está presente.

Jugar es estar en el mundo. Jugar es una forma de entender

qué nos rodea y quiénes somos, y una forma de involucrarnos

con otros. Jugar es un modo de ser humano.

Vivimos en tiempos emocionantes. Es posible que haya encontrado el

argumento de que los juegos están ahora en todas partes ': que los intelectuales,

artistas, formuladores de políticas e instituciones son juegos para serios y

fines triviales Es posible que también hayas leído que los juegos serán

"La forma cultural dominante del siglo XXI .:" Hay incluso

2 Capítulo 1

hablar entre los desarrolladores de juegos del siglo XXI siendo

"el siglo ludie [como en, play-centríc] .:"

No estoy de acuerdo, hasta cierto punto. Los juegos no importan. Como en el

vieja fábula, somos los tontos mirando el dedo cuando alguien

apunta a la luna. Los juegos son el dedo; El juego es la luna.

Lo que es cierto es que el juego es una forma de expresión dominante en

nuestras sociedades del primer mundo. Jugamos juegos, pero también con juguetes, en

parques infantiles, con tecnologías y diseño. Y jugar no es solo

la actividad lúdica, inofensiva, encapsulada y positiva que los filósofos

han descrito 4 Como cualquier otra forma de ser, juega

Puede ser peligroso; Puede ser doloroso, dañino, antisocial, corruptor.

El juego es una manifestación de la humanidad, utilizada para expresar

y estar en el mundo

Para entender qué es el juego, propago aquí una teoría portátil,

o retórica, de juego. En lugar de entender el juego

de un objeto o actividad particular, como guerra, ritual o juegos,

Veo el juego como una herramienta portátil para ser. No está atado a objetos.

pero llevado por las personas a las complejas interrelaciones con y

entre cosas que forman la vida diaria.

¿Por qué propagar una teoría del juego ahora? En nuestra cultura, juguetón tiene

Conviértete en una palabra positiva. El autor de la biografía de 2011 de

Steve Jobs usa el juego como una palabra de elogio para el diseño de Apple

computadoras, originalmente concebidas para contrastar con aburridas corporaciones

máquinas.5 El diseño "juguetón" de Apple se apropió de las señales de un

Comprensión del juego como expresión personal: belleza, contracultural

política y valores morales. Ese es el valor y el lugar de

jugar en nuestra cultura.

A pesar de su importancia, todavía estamos tratando de entender el juego.

con modelos heredados del pasado. Nuestras teorías son principalmente

derivado del trabajo del historiador cultural holandés Johan Huizinga,

quien acuñó el concepto de Horno Ludens. 6 esto

3

Jugar es

el libro no está escrito en la tradición del juego Huizingan, entendido

como un concurso justo que crea un mundo separado con reglas

que nunca se cuestionan La naturaleza del juego que estoy defendiendo

porque aquí es diferente al de Huizinga.

No voy a oponerme al juego a la realidad, al trabajo, al ritual o

deportes porque existe en todos ellos. Es una forma de estar en el

mundo, como los idiomas, el pensamiento, la fe, la razón y el mito. 7 7

Y jugar no es necesariamente divertido. Es placentero, pero los placeres

crea que no siempre son sumisos al disfrute, la felicidad,

o rasgos positivos. Jugar puede ser placentero cuando duele,

nos ofende, nos reta y nos burla, e incluso cuando no estamos

jugando. No hablemos de jugar como divertido sino como placentero, abierto

nosotros a las inmensas variaciones de placer en este mundo.

Jugar también puede ser peligroso: "puede ser adictivo y destructivo

y puede conducir a diferentes tipos de daños = lesiones físicas, perdidas

amistades, crisis emocionales. Jugar es un baile entre erecciones

y destrucción, entre creatividad y nihilismo. Jugar es

Una actividad frágil y tensa, propensa a averías. El juego individual es un

desafiarse a uno mismo, seguir jugando. El juego colectivo es un equilibrio

acto de egos e intereses, de propósitos e intenciones. Jugar

siempre está al borde de la destrucción, de sí mismo y de sus jugadores,

y eso es precisamente por lo que importa. Jugar es un movimiento entre

arder y caos.9 Como la tragedia, cumple su propósito expresivo

cuando logra un equilibrio frágil y oscilante entre ambos.

Esto hace eco del concepto de juego oscuro, 10 explorando los límites

entre jugar y no jugar, entre rendimiento y secreto. 11

El juego oscuro, con sus peligros potenciales y resultados estimulantes, es

otro ejemplo de la naturaleza del juego como forma de estar en el

mundo, uno peligroso.

El juego también es carnavalesco12. El juego se apropia de eventos, estructuras e instituciones para burlarse de ellos y trivializarlos, o

hazlos mortalmente serios. El carnaval de la Edad Media,

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