Psiquiatra

Definición y división de argumentaciones sofisticas es todo raciocinio que sólo es apariencia es correcto y verdadero, pero que en el fondo, es falso o incorrecto o ambas cosas.

Sofismas de palabras.

• Equívoco es el sofisma que se comete cuando una palabra tiene dos significados dentro de una misma significación.

Ejemplo:

El trabajo es una obligación humana

La obra de arte es un trabajo

Luego, la obra de arte es una obligación humana.

• Anfibología es una ambigüedad sintáctica. Aquí no se trata de un doble sentido de una palabra, sino de toda la frase debido a una sintaxis inadecuada.

Ejemplo:

“El padre ama a su hijo porque es bueno”

• Metáfora consiste en ampliar demasiado una comparación o tomarla al pie de la letra.

Ejemplo:

“Nadie se mete dos veces en el mismo río”

• Confusión del sentido compuesto y del sentido dividido. Consiste en concluir acerca de una colección de objetos lo mismo que se afirma de cada uno de ellos por separado, o viceversa.

Ejemplo:

Este alimento no me hace daño, este otro tampoco ni un tercero

Luego, todos estos alimentos no me hacen daño.

Reglas de la definición correcta:

• Primera regla: La definición debe ser breve y completa.

• Segunda regla: La definición debe convenir a todo lo definido y a sólo lo definido.

• Tercera regla: La definición debe ser más clara que lo definido.

• Cuarta regla: Lo definido no debe entrar en la definición.

• Quinta regla: La definición no debe ser negativa.

• Sexta regla: La definición debe indicar los atributos esenciales del objeto.

CONECTIVO (A) NOMBRE DEL CONECTIVO SÍMBOLO LÓGICA SÍMBOLO MATEMÁTICAS

Y Conjunción

^

No (negación)

O Disyunción inclusiva o débil V

o…o Disyunción exclusiva o fuerte

Si…entonces condicional

Sí y sólo sí Bicondicional =

Proposiciones compuestas, éstas tienen varias posibilidades de combinación, dependen de la unión de proposiciones sim

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ples.

La lógica informal es conocida como argumentación.

El problema crítico se puede formular del siguiente modo: ¿Qué valor tienen nuestros conocimientos? ¿Qué alcance y que limitaciones tienen nuestras facultades para conocer? ¿Cuándo podemos estar seguros de conocer la verdad? ¿Cuál es el criterio de verdad, o modo seguro para distinguir lo verdadero de lo falso?

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