TECNOLOGIA LIBRE
Enviado por edisabeth • 10 de Octubre de 2012 • 1.615 Palabras (7 Páginas) • 416 Visitas
TECNOLOGIA LIBRE
La tecnología es el conjunto de conocimientos técnicos y científicos que permite desarrollar bienes y servicios que satisfagan las necesidades humanas y faciliten la adaptación al medio ambiente. Las tecnologías libres son aquellas que no precisan de autorización o licencia para su uso. Más bien, pertenecen a la sabiduría y cultura popular, propias de la ciudadanía, que es quien las utiliza y explota en su propio beneficio. Las propuestas sobre tecnologías libres son, cada vez más, perseguidas en los países ricos, condicionados por las polí¬ticas de patentes y copyright. Pero en los países pobres, el trabajo con estas soluciones es más frecuente, precisamente porque no dependen de ningún factor económico ni político que las prohíba, y en muchos casos se convierten en la única posibilidad de desarrollo. La apuesta por alternativas de libre disposición es muy necesaria, ya que descentraliza el acceso a los recursos y reduce la dependencia que durante estos años se nos ha generado. La "tecnología libre" es aquella que respeta las libertades del conocimiento libre al protegerse con licencias de derechos de autor poco restrictivas como GNU, creative commons o dominio público. Resulta de principios científicos aplicados. Incluye Todas las ramas en que se usan tecnologías o técnicas centradas en el ecodesarrollo y la sustentabilidad. Abordando cuestiones como:
• a) Las Energías libres. Energía renovable, cocinas solares, ariete hidráulico, motores de agua, vehí¬culos ecológicos…
• b) La Bioconstrucción. Bioclimática, Materiales, paja, piedra, tierra, Ferrocemento, Usos del agua, Residuos …
• c) La salud. Alimentación, Soberanía alimentaria, Medicina natural…
• d) El Aprendizaje. el software libre, el hardware libre, el código abierto, y los estándares abiertos. Estas tecnologías que permiten su libre reutilización.
Los productos y servicios generados con ellas no tienen necesariamente por que ser gratuitos.
MARCOS FISIOLOGICOS
Todo proyecto implica un actuar del hombre en el mundo. Todo actuar implica al mismo tiempo una base teórica, esto es una comprensión del mundo y del sí mismo, implícita e inherente a dicho actuar. Explicitamos a continuación la base teórica, es decir nuestra comprensión particular de la actividad inherente al quehacer educativo en su relación con las tecnologías libres en general. Las actividades de Gleducar intentan unificar tecnologías libres y educación. Es menester según creemos justificar el uso de dichas tecnologías, y no otras, aplicadas a la educación. Así pues, Wikipedia define sofware libre como "el software que, una vez obtenido, puede ser usado, copiado, estudiado, modificado y redistribuido libremente". Esta definición, por demás clara, merece sin embargo una explicitación, a saber, un desarrollo explicativo de lo que se entiende por el término "libre" y a, a partir de dicho desarrollo una justificación de por qué es mejor, o más conveniente su utilización. Esto implica que partiremos de la base de que el sofware libre no está justificado por sí mismo, sino que merece una crítica que justifique su utilización. He aquí la primera diferencia con la noción de software privativo o la defensa de los derechos absolutos del autor, noción que se entiende a sí misma (de manera implícita) como autojustificada, por lo que no requeriría un desarrollo teórico que la justifique. Luego nos explayaremos sobre este tema. La noción de libertad, aplicada en este caso al software libre, pero que puede ser aplicada al actuar del hombre en general, en cuanto dicho actuar tiene como consecuencia directa la "autoría" y la subsiguiente responsabilidad del agente actuante, es comprendida en a través del uso común en el lenguaje cotidiano como la total ausencia de estorbos. Dicha definición de libertad tiene su origen en el pensador moderno Thomas Hobbes quien dice explícitamente en su obra más importante:"Por libertad se entiende, de acuerdo con la significación apropiada de la palabra, la ausencia de impedimentos externos, impedimentos que a menudo pueden arrebatar a un hombre parte de su poder para hacer lo que le plazca, pero no pueden impedirle usar del poder que le queda, de acuerdo con lo que le dicte su juicio y razón." (Leviatán, XIV). Esta definición está estrechamente ligada a la noción de poder, pues la libertad es entendida como el mero ejercicio de la propia espontaneidad sin mediación de obstáculos que impidan dicho ejercicio. La lógica inherente a a esta concepción de libertad puede sintetizarse en la siguiete frase: "Si puedo, es lícito". Esto implica que las relaciones del individuo actuante con la sociedad y con los demás estarán reguladas (o regladas) a partir de la cantidad de poder que se posea al momento de actuar. Es nuestra intención proponer que esta noción de libertad es insuficiente y que debe ser completada con una noción de libertad más abarcativa y más original. En este sentido buscaremos probar que el actuar del hombre no se rige por parámetros de poder, sino por algo previo y fundante. Esto es por su relación de resonsabilidad con los otros individuos con los que se encuentra
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