Temas Estatal

Otomíes

Los otomíes son un pueblo indígena del centro de México. Está

emparentado lingüísticamente con el resto de los pueblos de

habla otomangueana, cuyos antepasados han ocupado la

Altiplanicie Mexicana desde varios milenios antes de la era

cristiana. Actualmente, los otomíes habitan un territorio

fragmentado que va del norte de Guanajuato al sureste de

Tlaxcala. Sin embargo, las mayor parte de ellos se concentra

en los estados de Hidalgo, México y Querétaro. De acuerdo con

las estadísticas de la Comisión Nacional para el Desarrollo

de los Pueblos Indígenas de México, la población étnica otomí

sumaba 646.875 personas en la República Mexicana en el año

2000, lo que les convierte en el quinto pueblo indígena más

numeroso del país. De ellos, sólo un poco más de la mitad

hablaban el otomí. Al respecto, cabe decir que la lengua

otomí presenta un alto grado de diversificación interna, de

modo que los hablantes de una variedad suelen tener

dificultades para comprender a quienes no hablan otro

dialecto. De ahí que los nombres con los que los otomíes se

llaman a sí mismos son numerosos: ñätho (valle de Toluca),

hñähñu (valle del Mezquital), ñäñho (Santiago Mezquititlán en

el Sur de Querétaro) y ñ'yühü (Sierra Norte de Puebla) son

algunos de los gentilicios que los otomíes emplean para

llamarse a sí mismos en sus propias lenguas, aunque es

frecuente que cuando hablan en español empleen el etnónimo

otomí, de origen náhuatl.

Teenek

En el universo de los teenek (o huastecos), un grupo indígena

ubicado en la Huasteca, al norte del estado de Veracruz en

México, “los otros” constituyen varios grupos sociales y

étnicos. Sin embargo, el grupo social con el cual los teenek

están en constante relación es, sobre todo el de los

mestizos, quienes representan la otredad cultural más cercana

y presente.

¿Cómo y dónde ubican los teenek al personaje del mestizo

quien, aún en nuestros días, representa toda la historia de

la conquista y la relación colonial? Algunos grupos indígenas

expuestos a esta misma problemática ubican definitivamente al

blanco o al mestizo dominante en el universo del espacio

salvaje, no socializado, asimilándolo, si no a la imagen del

diablo, al menos al de un espíritu maléfico y patógeno. Así,

según esta perspectiva, el blanco es inculto debido a su

frialdad (no tiene, supuestamente, muchos niños); no posee

valores morales; los seres del inframundo se le parecen,

ligados como están a la enfermedad, a las almas de los

muertos y al más allá. Según la percepción teenek, los

mestizos o ejek tienen la sangre más fría que la de los

teenek porque beben leche y comen carne mientras que los

teenek sólo comen tortillas

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