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Antropología Marxista


Enviado por   •  23 de Noviembre de 2014  •  6.673 Palabras (27 Páginas)  •  501 Visitas

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CONTENIDO

Pregunta a tratar………………………………………………………………..3

Objetivo general…………………………………………………………………4

Objetivos específicos…………………………………………………………..5

Hipótesis…………………………………………………………………………6

Introducción……………………………………………………………………..7

Desarrollo……………………………………………………………………….8,26

Conclusión……………………………………………………………………...26,27

Bibliografía………………………………………………………………………28,29

PREGUNTA A TRATAR

¿Se puede aplicar al análisis marxista de la antropología en la sociedad actual?

OBJETIVO GENERAL

El objetivo general de este trabajo es llegar a la conclusión de que si es viable o no seguir aplicando dicho análisis en los tiempos actuales de la sociedad cambiante. Pero para llegar a dicha conclusión hay que entender bien el pensamiento de Karl Marx y otros subtemas más que se explican mejor en los objetivos específicos.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

• Conocer brevemente la biografía de Karl Marx

• Entender cuál es la filosofía del hombre según Karl Marx

• Comprender como el fenómeno de alienación afecta al hombre

• Comparar el análisis marxista antropológico con lo que paso con la URSS

• Adentrarnos en su vigencia actual

HIPÓTESIS

Creemos que el análisis marxista no se puede aplicar en el tiempo de la sociedad actual ya que dicho análisis mantiene a la sociedad atada a los medios de producción. Dicho análisis le toma más importancia a los cambios que hay en la economía de las sociedades.

Además Karl Marx era un representante del socialismo y hay que recordar que cuando se formó la URSS al principio todo marchaba bien, pero con el paso del tiempo se vino abajo el socialismo, con ello la URSS y los países que actualmente son socialistas tienen mayores problemas que los países que no lo son.

INTRODUCCIÓN

El análisis marxista tuvo un amplio reconocimiento dentro de la antropología social. En la actualidad, a pesar de los cambios experimentados por la antropología y de la crisis del marxismo, un grupo de antropólogos mantiene afirmando la vigencia de este análisis.

El siguiente trabajo trata de explicar las condiciones en las que se produjo el reconocimiento y la afirmación de la perspectiva marxista en la antropología social; se mencionan los rasgos que lo caracterizan. Trata de dar algunos conceptos para que al llegar a la conclusión veamos si es factible que este tipo de análisis siga aplicándose en los tiempos actuales de la sociedad y los beneficios o que nos traería como consecuencia de la aplicación de dicho análisis.

Después de 1945 resurgió con mucha fuerza el enfoque marxista esta vez aplicándose en las sociedades, haciendo que estas se sientan más o menos subordinadas al proceso económico en el que se encuentra la sociedad en su momento histórico. Grupos de antropólogos contemporáneos se han dejado llevar por este análisis, en la cual forma un papel muy importante el análisis de los fenómenos enlazados con el modo de producción.

Dicha postura se podría decir que es monista ya que solo admite lo que la economía engloba, recordemos que Marx diferencia al hombre del resto de los animales ya que el menciona que el hombre es un ser que transforma la naturaleza para su propio bienestar y al mismo tiempo el hombre evoluciona o se transforma. En esta postura es en la que se basa dicho análisis que enseña que el hombre es un ser racional, concreto, social e histórico

I. BIOGRAFÍA DE KARL MARX

Pensador socialista y activista revolucionario de origen alemán (Tréveris, Prusia occidental, 1818 - Londres, 1883). Karl Marx procedía de una familia judía de clase media (su padre era un abogado convertido recientemente al luteranismo). Estudió en las universidades de Bonn, Berlín y Jena, doctorándose en Filosofía por esta última en 1841.

Desde esa época, el pensamiento de Marx quedaría asentado sobre la dialéctica de Hegel, si bien sustituyó el idealismo de éste por una concepción materialista, según la cual las fuerzas económicas constituyen la infraestructura que determina en última instancia los fenómenos superestructurales del orden social, político y cultural1.

Al comenzar a hablar acerca del análisis marxista de la antropología, primero debemos de saber un poco más sobre la vida del hombre que dio a conocer dicho análisis. Sabemos que Karl Marx fue uno de los grandes pensadores contemporáneos, gran parte de su vida se dedicó a la militancia política y al periodismo, asi como también a desarrollar su filosofía de ámbito político.

2En 1843 se casó con Jenny von Westphalen, cuyo padre inició a Marx en el interés por las doctrinas racionalistas de la Revolución francesa y por los primeros pensadores socialistas. Convertido en un demócrata radical, Marx trabajó algún tiempo como profesor y periodista; pero sus ideas políticas le obligaron a dejar Alemania e instalarse en París (1843). En ese tiempo estableció una amistad duradera con Friedrich Engels, que se plasmaría

En la estrecha colaboración intelectual y política de ambos.

Vamos a ver que tanto Friedrich Engels y Karl Marx entablaron una amistad, la cual fue benéfica ya que ambos aportaron ideas que darían las bases para establecer su filosofía, Engels que dio grandes ideas y pensamientos a Marx.

Pasó a llevar una vida más estable en Londres, en donde desarrolló desde 1849 la mayor parte de su obra escrita. Su dedicación a la causa del socialismo le hizo sufrir grandes dificultades materiales, superadas gracias a la ayuda económica de Engels.

Marx partió

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