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Aproximacion Categoria Basica , Igualdad, Divesidad, Alteridad...


Enviado por   •  2 de Octubre de 2011  •  415 Palabras (2 Páginas)  •  3.072 Visitas

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Fase I.

Aproximación a las categorías básicas:

Igualdad, Diversidad, Alteridad, Grupos vulnerables y Minorías, fallos, Sentencias, Autos, Resoluciones, Providencias.

Jurisprudencia: Concepto, Características, Clasificación (Vinculante, no vinculante, ordinaria, constitucional, etc.). Importancia.

Fase II.

Modelos de Interpretación Jurídica:

Normativismo Jurídico: Concepto, Características, Críticas. La influencia del Normativismo en el Sistema Judicial Venezolano.

El Realismo Jurídico como alternativa al Normativismo: Concepto, Características, Importancia.

Análisis crítico del papel de la Intención en la Interpretación Jurídica.

Fase III.

La Justicia en la Aplicación del Derecho a las Minorías y Grupos

Vulnerables. Justicia Formal Material y Social.

Fase IV

Análisis crítico de las decisiones judiciales nacionales e internacionales

DESARROLLO

Fase I.

Aproximación a las categorías básicas:

IGUALDAD

La igualdad es un derecho y además un valor que consiste en el estado ideal de una sociedad, aquella en la que los derechos y obligaciones sean para todos iguales, que se apliquen las mismas sanciones para todos.

Se conoce como igualdad social al contexto o situación donde las personas tienen los mismos derechos y las mismas oportunidades en un determinado aspecto o a nivel general.

La igualdad ante la ley es un principio que reconoce que todos los ciudadanos o ciudadanas tienen capacidad para los mismos derechos.

DIVERSIDAD

Es una noción que hace referencia a la diferencia, la variedad, la abundancia de cosas distintas o la desemejanza. La diversidad cultural refiere a la convivencia e interacción entre distintas culturas, toda persona tiene derecho a que su cultura sea respetada tanto por otras personas como por las autoridades.

ALTERIDAD

Este término se aplica al descubrimiento que el “yo” hace del “otro”, lo q

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ue hace surgir una amplia gama de imágenes del “otro, del “nosotros”, así como visiones del “yo”. Tales imágenes, más allá de múltiples diferencias, coinciden todas en ser representaciones más

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