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SÍNTESIS DOCTRINAL

El pensamiento de Federico Nietzsche descansa esencialmente en la afirmación de los valores vitales, en una voluntad de poder que lucha contra todas aquellas doctrinas que le parece niegan la vida. Principalmente contra del cristianismo; que en su opinión predican una “moral de esclavos” que engendra tan sólo espíritus débiles y cobardes.

Voluntad de Poder:

La Voluntad de Poder no corresponde a un cálculo frío, sino a algo impulsivo e irracional, es esa la fuerza del hombre, es la irrupción de los impulsos, entre nubes y tormentos de pasiones: en la voluntad irracional de dominio, la vida adquiere significación y la alegría inunda al infeliz prisionero de la razón.

La Voluntad de Poder es Autosuperación.

A esta moral opone la “moral de los señores” en la que se afirma la vida, la salud, la fuerza, el orgullo y que suscita espíritus nobles y sanos.

 Federico Nietzsche canta de manera espléndida la muerte de Dios y las consecuencias orgiásticas que ésta produce. Ya que el hombre no puede defenderse con vanas hipocresías y tiene que hacerse dueño de su destino.

 Este hecho es visto como condición que hace posible la aparición del súper - hombre.

El Súper Hombre

El superhombre se supone que es la encarnación poderosa del espíritu aristocrático, la realización plena del mensaje nietzscheano, el horizonte al que tiene que caminar, con voluntad de poder creadora, la humanidad de los que afirman la vida, de los fieles a la tierra, de los que llevan adelante la evolución creadora.

Al superhombre Nietzsche lo caracteriza por:

•Ansia de vivir. El superhombre se preocupa, sobre todo, de la vida, sin traba alguna. Valora en particular la vida corporal, la salud, el placer, las pasiones, la violencia, la victoria, el éxito. Las virtudes que ama son la fuerza física, el poder, la rebeldía del fuerte y del poderoso.

•Superación. Superación en especial de la moral tradicional occidental cristiana. No está sometido a ningún precepto moral, porque se sitúa por encima del bien y del mal. Su conciencia es la conciencia de la naturaleza: lo que favorece la naturaleza es bueno y lo que la perjudica es malo. El superhombre es la máxima posibilidad del ser humano.

•Superior. El superhombre es un ser superior, que dice sí a las jerarquías entre los hombres: la igualdad sólo lleva a la moral de rebaño, de esclavos. El superhombre debe practicar la moral de los señores que dominan por la fuerza y por la violencia.

•Valores. El superhombre ha roto con la jerarquía de valores tradicional; ha cambiado no sólo los valores, sino la misma forma de valorar, es decir, la forma de vivir. Se ríe de los valores tradicionales.

•Tierra. Vive la fidelidad a la tierra, lejos de la trascendencia metafísica de los filósofos, lejos de la idea de Dios. Es fiel a lo terreno, a lo que pisa, olvidando las elucubraciones espirituales. No es el más allá sino el más acá lo que le preocupa.

•Poder. El superhombre vive la voluntad de poder, que es la consecuencia de las ansias de vivir. Es la voluntad de dominar y recrear el mundo y sus valores. Se debe dejar llevar por el deseo de dominar, de ser señor y no esclavo.

•Retorno: Es el que vive el eterno retorno. Querer el futuro es volver a querer el pasado; todo ha existido ya. El superhombre es como un ser atado a una noria que da vueltas sin cesar en una vida interminable.

Explicación de algunos capítulos:

 Primera Parte: el preámbulo de Zaratustra

1. A los 30 años Zaratustra abandona su patria

2. Durante diez años se encuentra completamente solo.

3. Después de este tiempo reacciona y comprende su soledad e inicia su hundimiento.

4. Decide regresar, llega a la ciudad más próxima hay es donde empieza a buscar al súper hombre el consideraba “el hombre es una cuerda tendida entre el animal y el súper hombre sobre un abismo su grandeza esta en ser un puente y no una meta”

5. Consideraba que los soberbios son los grandes idolatras y la manera de llegar a la orilla contraria.

6. El considera que todos los demás hombres son parte necesaria

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