Axiologia

AXIOLOGIA

DEFINICION: La palabra “Axiología” viene del griego axios = valor; designa la reflexión filosófica sobre los valores. La palabra fue introducida por Hermann Lotze. No es lo mismo bien y valor; los bienes son objetos valiosos en los cuales existen valores. El hombre da diferentes significados y aplicaciones a las cosas. las características de las cosas que las hacen más o menos estimadas son los valores. Los valores son de orden social (económicos, morales e intelectuales) y de orden personal (afectivos, religiosos y estéticos). El valor supremo es la vida misma del hombre, como ser biológico, ser personal y ser social.

LOS VALORES: Toda nuestra actividad moral se resuelve en una valoración, teórica o práctica. Cuando juzgamos un acto o conducta, lo que hacemos es valorarlos de acuerdo con algún criterio preestablecido. Si el acto se acomoda al criterio, lo denominamos bueno; si no, malo. Los valores son “realidades”, que no son cosas reales ni objetos ideales. Un hombre puede ser honesto o deshonesto. Pero ni la honestidad ni la deshonestidad lo hacen más o menos hombre. La honestidad solo es pensable en relación a un ser real. De ahí la afirmación de que los valores no son, sino que valen. El ser del valor consiste en su valer. Los valores son conceptos o elaboraciones mentales para identificar y expresar cualidades propias de los seres. El valor es una cualidad que percibimos en los seres consistente en una relación de sentido positivo entre dichos seres y algún campo de realización humana.

CARACTERISTICAS DE LOS VALORES: Los valores se distinguen por las siguientes características:

 Variación: Los valores cobran o pierden fuerza de acuerdo al nivel cultural de los pueblos y no valen lo mismo hoy que hace dos mil años. Un valor puede pasar inadvertido durante mucho tiempo, cobrar seguidamente gran importancia y perderla de nuevo más tarde.

 Polaridad: Los valores están estructurados en escala de perfección entre dos polos opuestos, uno positivo y otro negativo. El positivo se encuentra en el punto más alejado del nivel de indiferencia en línea de perfección. El negativo, o punto máximo del contravalor, se sitúa en el extremo opuesto de la escala como suprema imperfección. Entre ambos se encuentra el punto cero, que indica el grado de indiferencia absoluta.

 Jerarquía: De acuerdo con la importancia vital que posea cada valor o grupo de valores, es posible establecer entre ellos una jerarquía. Bueno será aquel orden jerárquico que permita al hombre realizarse equilibradamente en todas las dimensiones de su ser.

 Universalidad: los valores rigen para todos los seres humanos.

 Necesidad: no es posible prescindir de los valores.

 Absolutez: los valores no dependen de nada ni de nadie.

 Perfección: los valores no son susceptibles de cuantificación.

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