DEFINICIÓN DE TEORÍA

DEFINICIÓN DE TEORÍA

La palabra teoría tiene su origen en el vocablo de origen griego theorein (“observar”). Es un conjunto de estructuras (conceptos, definiciones y proposiciones) interrelacionados, que presentan una perspectiva sistemática de los fenómenos especificando las relaciones. Es el objetivo principal de la ciencia, es una combinación que se proyecta en una perspectiva sistemática de los fenómenos con el fin de describir, explicar, predecir y controlar los mismos.

Es un sistema lógico compuesto de observaciones, axiomas y postulados, que tienen como objetivo declarar bajo qué condiciones se desarrollarán ciertos supuestos, tomando como contexto una explicación del medio idóneo para que se desarrollen las predicciones. A raíz de estas, se pueden especular, deducir o postular mediante ciertas reglas o razonamientos, otros posibles hechos.

IMPORTANCIA DE LA TEORÍA SOCIAL PARA LA SOCIOLOGÍA COMO CIENCIA

La teoría social es de suma importancia para la sociología, ya que esta se dedica al estudio sistemático de la sociedad, la acción social y los grupos que la conforman. Además estudia como son creadas, mantenidas o cambiadas las organizaciones y las instituciones que conforman la estructura social, el efecto que tiene en el comportamiento individual y social, y los cambios en estas, producto de la interacción social. Por consiguiente se debe tener presente que la sociología estudia al hombre; a la sociedad humana, estructurada mediante el conglomerado de individuos que entran en constante interacción: de producción, de comunicación, de comprensión, de solidaridad, de división del trabajo, de sumisión, etc.

IMPLICACIONES PRÁCTICAS DE LA TEORÍA SOCIAL

La teoría social tiene sus implicaciones prácticas en la vida profesional o cotidiana en un aspecto central que deseemos emplear como individuos que formamos parte de un conglomerado de gente como seres parte de una sociedad es decir cualesquiera de las teorías que forman parte de la teoría social la podemos aplicar en la cotidianidad de la vida profesional, ¿cómo? pues simple, si la teoría de juegos forma parte de la teoría social y consiste esta teoría de juegos de razonamientos circulares, los cuales no pueden ser evitados al considerar cuestiones estratégicas, es decir en un plano de igualdad de condiciones y mismas reglas para los jugadores, la estrategia de cada individuo será la fórmula para ganar, la lógica de su actuar florecerá para lograr el fin que pretenda en derrotar a los demás contendientes. Si se pretende aplicar en un esquema: la teoría social, teoría de juegos en la vida profesional y se es un abogado en un plano con muchos más abogados pretendiendo obtener la representación de un cliente o un asunto en particular el cual solo a uno de los adversarios abogados le concederán la representación del cliente, mis estrategias, habilidades y practicas serán las que hagan que sea el triunfador ante los demás.

BREVE RESEÑA DEL CONTEXTO HISTÓRICO EN EL QUE SURGEN LAS IDEAS DE MONTESQUIEU Y JEAN JACQUES ROUSSEAU

El contexto histórico en el que se desarrolla el pensamiento de Rousseau es el de la Francia del siglo XVIII, con el enfrentamiento entre la burguesía y la nobleza que va a dar lugar a la Revolución francesa. En estas circunstancias surge la Ilustración como un movimiento que pretende la liberación y la felicidad humanas a través de progreso de la razón. Ante la situación política de Francia los ilustrados consideran que la razón es el instrumento que permite adecuar las sociedades humanas a las leyes naturales abriéndose así el campo para la búsqueda y la investigación de nuevas leyes sociales y culturales. De ahí que la idea central de la filosofía de Rousseau sea que el orden social debe estar de acuerdo con las leyes de la Naturaleza.

Es en Europa, pero fue sobre todo Londres la ciudad que más simpatías le despertó, debido al tipo de gobierno que había instaurado en Inglaterra. Su interés primordial se centra en la investigación de las formas de gobierno, las leyes y las costumbres de los distintos países de Europa. A los 32 años escribe Cartas persas, obra que le granjeará una gran fama por su crítica a las libertades y privilegios de que gozaban las clases altas, incluido el clero. En 1734 publica Consideraciones sobre las causas de la grandeza de los romanos y de su decadencia, Y en 1748 Montesquieu saldrá a la luz su obra más conocida y que más influencia ejercerá en los siglos siguientes, El espíritu de las leyes, del cual se hicieron más de veinte ediciones en dos años. En 1750 publica Defensa del espíritu de las leyes. Todas estas obras fueron incluidas en el Índice de libros prohibidos por la Iglesia Católica. Montesquieu muere en 1755.

Montesquieu pertenece al movimiento ilustrado que, tomando sus raíces en la confianza en la razón postulada en el siglo anterior por Descartes, Leibniz o Hobbes, pretende convertirla en el tribunal al que se ha de apelar para el definitivo progreso de la humanidad. En palabras de Kant, la Ilustración significó "la salida del hombre de su auto culpable minoría de edad", cuyo lema se explicita en la frase "sapere aude!" (¡Atrévete a saber!). La Ilustración, sin embargo, pone ciertos límites a la omnipotencia de la razón de los racionalistas, excluyendo de la filosofía los temas propios de la metafísica y de la teología tradicional. La crítica de la razón sólo puede extenderse hacia aquello que caiga bajo sus límites. Dentro de esta crítica, el pensamiento de Montesquieu contribuyó a desmontar la tradición que justificaba prejuicios, privilegios, injusticias y barbaries.

CLASIFICACIÓN DE LAS SOCIEDADES Y LA CONCEPCIÓN DE LEYES DE CHARLES DE SECONDAT BARÓN DE MONTESQUIEU

Clasificación de las Sociedades:

Son muchas las maneras de clasificar las sociedades y cada una de ellas puede ser aceptable según el punto de vista desde el que se examine la sociedad. Por ejemplo, según su índice de crecimiento o de decrecimiento, una población que se multiplica rápidamente responde a un tipo de sociedad muy distinto de otra que decrece rápidamente.

"los sociólogos están de acuerdo en que las diferencias abstractas más importantes por la que se distinguen las sociedades es la cultura propia de cada una. Las sociedades se distinguen entre sí más por sus diferentes culturas que por sus diferentes estructuras o funciones. La sociedad y la cultura están íntimamente ligadas y mediante un proceso de abstracción podemos hablar de ellas como de cosas separadas. Un ejemplo sencillo de las diferencias culturales que distinguen a dos tipos de sociedad es el de sociedades con escritura y sociedades sin escritura".

Según Grupos Dominantes:

Una

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