Doce Tablas

LEY DE LAS DOCE TABLAS

La Ley de las Doce tablas, fue el hecho de plasmar, por escrito en plena República Romana, de una forma legal y jurídica un antiguo derecho consuetudinario, ya existente en tiempos pasados para la convivencia entre patricios y plebeyos, igualando sus derechos, a propuesta de Terentilo Arsa sobre el año 462 a.C, siendo la primera ley de derecho público y privado del que se tenga noticia.

Para esta Ley de las Doce tablas, creó el Senado una comisión entre sus magistrados patricios llamada “decenvirato” por estar compuesta por diez miembros, aprobándose por el Senado las asambleas populares llamadas, “Comicios centuriados”.

Tablas I, II, III

Contendrían derecho procesal privado.

Tabla I

•Si uno es llamado a juicio, vaya. Si no va. Llámase a testigos y luego se le aprehenda.

•Si trata de evitarlo o huye, échesele mano.

•Si existiese impedimento por una enfermedad o por la edad, proporciónele un carro. Si no acepta, no hay obligación de proporcionarle un vehículo cubierto.

•De un hacendado. De un proletario ya ciudadano, sea sustituto quien quiera.

• (En las XII Tablas se estableció) que tuvieran al mismo derecho los nexi, mancipi, fortes y sanates.

•Cuando haya pacto sobre la cosa (litigiosa), proclámase.

•Si no pactan, expóngase sumariamente la causa en el comicio o en el foro antes del mediodía. Cuando se realice la exposición ambos deben estar presentes.

•Después del mediodía dese por vencedor del litigio a la parte que se halle presente.

•Si ambos están presentes, la puesta del sol sea el último momento (para dar sentencia).

•Actualmente los preceptos sobre los proletarios, hacendados, sanates, garantes y subgarantes, los veinticinco ases y los taliones, y la investigación de los robos mediante el rito del plato y del lizo atado a la cintura se han desvanecido, y toda aquella antigualla de las XII Tablas se habría olvidado cuando se aprobó la ley Ebucia, si no hubieran pervivido las causas centunvirales de las acciones de la ley.

Tabla II

•La pena de la apuesta sacramental era de quinientos o d cincuenta ases; en efecto, si las causas tenían un valor de mil ases o más, la apuesta era de quinientos ases, sin embrago de cincuenta ases si la cuantía era menor, pues así estaba establecido por una ley de las XII Tablas. Más si la controversia se refería a la libertad de un hombre, aunque ese hombre fuese muy valioso entonces, según disponía la misma ley, la apuesta sería de cincuenta ases.

• Se litigaba mediante la petición de un juez cuando la ley dispusiera que así se actuase respecto de aquella causa, como hace una ley de las XII Tablas cuando se reclama lo debido en virtud de una estipulación… Igualmente la misma ley prescribe actuar pidiendo el nombramiento de un juez hará que se divida la herencia entre los coherederos.

•Grave enfermedad… o día fijado con un forastero… si uno de estos (impedimentos) existe para el juez, para el árbitro o para el reo, por esta causa aplácese el día.

•A quien se haya negado a prestar testimonio, vallase cada tercer día a la puerta de su casa imprecándole a gritos.

Tabla III

•Si el demandado ha reconocido la deuda o ha sido condenado legítimamente, concédansele treinta días (para pagar).

•Después de dicho plazo (si no ha pagado) aprehéndase. Llévesele ante el magistrado.

•Si no cumple la sentencia o no se presenta alguien como <<vindex>> ante el magistrado, llévelo consigo, átelo con una cadena o con unos grilletes de quince libras de peso, no más o, si quiere menos pesados.

•Si quiere, viva de lo suyo. Si no vive de lo suyo, quien le apresó déle una libra de pan farreo al día. Si le place, dele más.

•Existía todavía la posibilidad legal de pactar y, si no pactaban, se le mantenía encadenados sesenta días. Durante ese tiempo eran llevados al comicio, ante el pretor, en tres mercados consecutivos, donde era pregonada la cantidad de dinero por la que estuvieran condenados. Pero transcurridos los tres mercados les daban muerte, o los ponían a la venta en el otro lado del Tíbet.

•Pasados los tres mercados córtesele en partes. Tanto si cortaron más como si cortaron menos, no se considerará que existe fraude.

Tablas IV, V

Contendrían derecho de familia y de sucesiones.

Tabla IV

•…Matado nada más nacer el niño espantosamente monstruoso. Según disponen las XII Tablas.

•Si el padre de familia ha vendido tres veces al hijo, sea el hijo libre de la potestad paterna.

• (Para repudiar) a su mujer, según las XII Tablas, le ordenó que cogiera sus cosas, le quitó las llaves y la echó (de casa).

•Una mujer de costumbres buenas y honestas, de una castidad indiscutible, había dado a la luz en el undécimo mes después de la muerte del marido, lo que le había causado dificultades a causa de la amplitud del plazo, en la idea de que ella había concebido después de muerto el marido, porque los decenviros habían escrito que un ser humano viene al mundo dentro de diez meses y no en el transcurso del undécimo.

Tabla V

• Los antiguos… quisieron que las mujeres, aun habiendo alcanzado la mayoría de edad… estén bajo tutela;… excepto las vírgenes Vestales, las cuales… quisieron que fueran libres; y así está establecido también en una ley de las XII Tablas.

• Las cosas mancipables de la mujer que se encontraba bajo tutela de los agnados no se podían usucapir, salvo que hubieran sido entregadas por ella misma con la autoridad del tutor; y eso así estaba dispuesto en una ley de las XII Tablas.

• Tal y como haya dispuesto sobre el dinero y demás bienes de cambio y sobre la tutela de sus cosas, sea así derecho.

• Si muere intestado quien carece de un <<heredero suyo>>, tenga la herencia el agnado más próximo.

• Si no existe agnado, recojan la herencia los gentiles.

• Para quienes por testamento no se les haya nombrado tutor, según una ley de las XII Tablas, los agnados serán los tutores.

• Si alguien está loco, tengan la potestad sobre él y sobre su pecunia los agnados y los gentiles.

• …pero si no tuviera custodio…(paterfamilias o tutor)

• Por una ley de las XII Tablas se prohibe al pródigo la administración de sus bienes. Una ley de las XII Tablas manda que el pródigo, a quien se le ha prohibido administrar sus bienes, esté bajo la curatela de los agnados.

• Una ley de las XII Tablas defiere al patrono la herencia del liberto ciudadano romano, si el liberto hubiera muerto

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