EMBARAZO EN ADOLESCENTES

ALUMNAS:

SANDRA GODÍNEZ PÉREZ

JANET GALINDO RODRIGUEZ

GRUPO:

SB

MATERIA:

SEMINARI DE INVESTIGACIÓN

ASESORA:

MARIA TERESA CUAMATZI PEÑA

ACTIVIDAD:

Técnicas requeridas para procesar la información cualitativa

26-MARZO-2014

I. Resumen

Características comunes a las diversas modalidades de investigación de corte cualitativo y sus diferencias con las de tipo cuantitativo

Taylor y Bogdan, la metodología es la manera de como enfocamos los problemas y la forma en que buscamos las respuestas a los mismos. Plantean a la investigación cualitativa como: que es inductiva se relaciona más con el descubrimiento, holística, interactiva y reflexiva, naturalista se centra en la lógica interna de la realidad que analiza, no impone visiones previas se aparta de sus propias creencias y predisposiciones, es abierta no excluye la recolección y análisis de datos, humanista el investigador busca los distintos medios lo privado y lo personal y rigurosa.

Guba, permite diferenciar los enfoques o paradigmas de investigación social, a partir de la respuesta a tres preguntas básicas.

¿Cómo se concibe la naturaleza tanto del Conocimiento como de la realidad?

Los paradigmas de investigación se clasifican en Positivista, Pospositivista (identifican los enfoques cuantitativos), Crítico Social, Constructivista y Dialógico (al enfoque cualitativo).

Frente al tema de conocimiento la corriente positivista pueden ser conocidas a través de generalizaciones libres del tiempo y del contexto de leyes causales de carácter absoluto, “posibles de generalizar”, mientras que el pospositivismo su relación a leyes naturales entendida de manera incompleta. Para las corrientes cualitativas una diferencia entre lo que se denomina realidad empírica, objetiva o material respecto al conocimiento, y corresponde a la “realidad epistémica”, y esta dependa para su definición, comprensión y análisis del conocimiento de las formas de percibir, pensar, sentir, y actuar.

¿Cómo se concibe la naturaleza de las relaciones entre el investigador y el conocimiento que genera?

Las relaciones entre el investigador y el conocimiento que él genera, existe diferencia en la respuesta planteada. Para el grupo del positivismo y pospositivismo (el investigador adopte postura distante y no interactiva); Para los paradigmas critico social, constructivista y dialogo (es una interacción entre el investigador y el investigado).

¿Cuál es el modo en que construye o desarrolla conocimiento el investigador?

Para el positivismo y pospositivismo (el experimento y la estadística constituyen una herramienta de las que se dispone para construir el conocimiento). Para el segundo grupo la indagación guiada por “un diseño emergente”, se estructura en el transcurso de la investigación, su validación se realiza a través del dialogo, la interacción y la vivencia; en contraposición a un diseño previo.

Los momentos en los que se ha conceptualizado el proceso de investigación cualitativa son los de formulación, diseño, gestión y cierre, con ello es posible trascender en la descripción permitiendo el acceso a formulaciones y explicativas. La concepción realizativa del conocimiento relativo a la sociedad supone dos sentidos, la aprehensión de la realidad social objetiva ”se plantean dos procesos básicos: la institucionalización y la legitimación”, y la producción continua de esa realidad “internalización de la realidad mediante la socialización primaria y secundaria”; lo cualitativo es la reivindicación de lo subjetivo, lo intersubjetivo, lo significativo y lo particular, como prioridades de análisis para la comprensión de la realidad social. El proceso de investigación cualitativa obedece a tres tesis: A la construcción de objetos a través de la interacción del investigador con los actores del proceso y realidades socioculturales; son de naturaleza multicíclica obedece a un diseño semiestructurado y flexible, y los hallazgos se validan por dos vías de consenso y de la interpretación de evidencias.

II. Resumen

“Enfoques y modalidades de investigación cualitativa: rasgos básicos”

Perspectivas comprensivas y explicativas de la investigación social cualitativa: fundamentos teóricos y características específicas. Desde la perspectiva interpretativa: la etnografía, la etnometodología y la hermenéutica, perspectiva explicativa: la investigación acción y la teoría fundada.

El interaccionismo simbólico o sociología cognoscitiva, uno de los fundamentos teóricos generales de la investigación cualitativa, le da un peso específico a los significados sociales que las personas asignan al mundo que les rodea, muestra dos tendencias: de corte conductista social “construir un vocabulario científico propio” y de perfil más fenomenológico “conducir la investigación sociológica a través de la descripción y el análisis de los conceptos y razonamientos empleados”.

La fenomenología, otro gran pilar conceptual de la investigación social de tipo cualitativo. La “estructura del mundo de la vida” focalizándola sobre la experiencia vivida.

Existenciales y proceso metodológico. Los cuatro “existenciales” básicos para el análisis antes mencionado son: el espacio vivido (espacialidad), el cuerpo vivido (corporeidad), el tiempo vivido (temporalidad) y las relaciones humanas vividas (relacionabilidad o comunalidad),

La etnografía, una visión de lo humano desde la cultura, su objeto de estudio ligado a la discusión de la cultura, la construcción de valores, el desarrollo y las expresiones de la competencia cultural, el desarrollo y la comprensión de las reglas de interacción. ¿Etnociencia, etnometodología, análisis componencial o antropología cognoscitiva alternativas a la etnografía convencional? La Etnociencia, su propósito fue intentar una mejora de la Etnografía acusada de ser blanda, subjetiva y no científica.

La hermenéutica, algo más que una propuesta filosófica, el propósito de la misma es incrementar el entendimiento para mirar otras culturas, grupos, individuos, condiciones y estilos de vida, sobre una perspectiva doble de presente y pasado.

La investigación acción y la investigación-acción participativa: propuestas para generar conocimiento más allá de la interpretación y la explicación, representa una corriente de pensamiento inaugurada en su fase preliminar, la IAP es la base principal de acción para el cambio social y político, así como para el progreso hacia la igualdad y la democracia.

La teoría fundada una propuesta metodológica general para construir teoría desde una perspectiva

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