Educacion Ambiental

naturaleza y de la perversidad humana sometida a la fatalidad, hoy nos invade otro

terror: el que ha generado el forzamiento del mundo por el dominio del poder de la

idea universal, del sometimiento de lo diverso a lo uno, de la palabra significante a

los designios del mercado. Desamparados ante el descreimiento en la magia y la

impotencia del conocimiento que ha desencadenado un mundo a la deriva,

incognoscible, que paraliza la acción no sólo por el terror, sino porque se han

apagado las luces que orientaban el camino hacia alguna parte, así fuera hacia una

muerte con sentido. Hoy, el mundo enloquecido por la intervención del poder y de

la ciencia está pasmado por la incomprensión. Ya no es sólo el mundo de los

contrarios que se niegan, del otro a quien se le desconoce, se le excluye y se le

extermina. Más allá del maniqueísmo al que llevó la visión polar del mundo (lo

blanco y lo negro, lo bueno y lo malo, la verdad y la mentira, del capitalismo

imperante y el socialismo real) estamos en un juego de abalorios donde no hay ni

cálculo racional ni apuesta al azar. La ruleta tiene más de 36 números y el tablero

más de dos colores (rojo y negro). El mundo se encuentra enfrentado a crisis y

dilemas más allá de todo conocimiento y que retan todo abordaje racional para la

recomposición del mundo. Es una alienación que no sólo es provocada por la

reificación del mundo que sustituye el conocimiento de relaciones entre procesos y

entre seres humanos por relaciones entre cosas, como planteaba Marx hace un

siglo y medio.

Vivimos un mundo sometido al poder del mercado, a una jaula de racionalidad y

una razón de fuerza mayor ante la que se retrae el pensamiento, se disuelve el

sentido y se paraliza la acción. Estamos sometidos a la racionalidad de un poder

concentrador de la riqueza, generador de insustentabilidad y desigualdad. La

inteligencia humana ha desencadenado el poder del átomo y ha invadido la vida

haciendo posible la reproducción de lo uno, la clonación del ser. La transgénesis, la

invasión tecnológica de la vida, nos enfrenta a incertidumbres y desafíos que no

alcanzan a dilucidar ni la ética ni el conocimiento. El reclamo de autonomía y

autogestión de la ciudadanía se plantean ante el fracaso del "Estado Benefactor" y

del automatismo del mercado, que dejan a las poblaciones sujetadas,

imposibilidades para autogestionar sus condiciones de existencia. Y al mismo

tiempo, ese derecho de emancipación levanta la cabeza y da la cara en un mundo

donde el poder institucionalizado se ha dislocado. Los demonios andan sueltos, los

procesos económicos y tecnológicos se han

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