"El Aleph" Jorge Luis Borges siglo XX

‘’El Aleph’’ Jorge Luis Borges siglo XX

El Inmortal

El testimonio de un hombre que habla de un río que “purifica de la muerte” y la existencia de una ciudad habitada por inmortales, es el detonante para que alguien más, se decida a encontrarla. En Roma se le advierte: “Dilatar la vida de los hombres era dilatar su agonía y multiplicar el número de sus muertes”. Al hombre, le son proporcionados doscientos soldados, recluta a varios mercenarios y se lanza a su empresa. Durante el camino, aparece la desesperación y los motines. El hombre huye acompañado de unos cuentos fieles y, herido, duerme y sueña con un laberinto. Al desenredarse –no habla de despertar- de la pesadilla, el hombre encuentra la ciudad de los inmortales y a sus habitantes: Los trogloditas. Alentado por la sed, el hombre bebe de un agua oscura y cae en un sueño profundo no sin pronunciar, inexplicablemente, unas palabras en griego. Éste hombre, militar del imperio Romano, se recupera y dirige sus pasos a la ciudad de los inmortales. Los trogloditas, que no pronuncian palabras, lo dejan ir en paz. La ciudad de los inmortales, es descrita con cámaras y pasillos, arquitectura simétrica y sin fin. A su salida de la ciudad de los inmortales, el hombre intenta conversar con un troglodita a quien puso el nombre de Argos –nombre del perro de Ulises deLa Odisea- Al troglodita le cuesta trabajo hablar griego, pero sabía quien era Argos a pesar de que hablaban de un relato contado cien mil años atrás. El hombre tiene que encontrar el agua que lo devolverá a su condición de mortal. Antes nos hablará de sus numerosas experiencia. El cuento termina con una serie de citas que tildan a ésta historia de falsa pero el autor mantiene sus dudas.

El muerto

El relato nos cuenta la historia de Benjamín Otálora quien luego de darle muerte a un enemigo, parte en busca de Azevedo Bandeira. Esa noche, en un altercado, desvía una puñalada dirigida precisamente a Bandeira. Bandeira le propone a Otálora traer consigo una tropa. Éste acepta y parte con rumbo a Tacuarembó. Al año, Otálora se hace gaucho y aprende a manejar una hacienda. Se hace hombre de Bandeira y se sabe temido por ese hecho. Pronto, Otálora descubre que Bandeira se dedica al contrabando y desea ascender lo más pronto posible. Pasa otro año. Otálora atiende a un enfermo Bandeira, siente que sus ambiciones se verán pronto recompensadas. Otálora ambiciona el poder, el caballo y la mujer de Bandeira. Resuelve ganarse la amistad del capanga –guardaespaldas del patrón- y éste le promete ayudarlo en su planeado asenso. Otálora manda a la tropa y duerme con la mujer de Bandeira. En el último día en la vida de Benjamín Otálora se hace un descubrimiento. Muere a manos del capanga comprendiendo que desde un principio, su final había sido planeado.

Los teólogos

Un libro de una biblioteca de monjes se salva de un incendió. En él, se narra una enseñanza de Platón y que “todas las cosas recuperarán su estado anterior”. Un siglo después, se nos presentan a dos hombres: Juan de Panonia y Aureliano. Ambos sostienen diversas posturas con respecto a Dios y a las cosas. Además, se presenta a un grupo conocido como Los Histriones, quienes creen que todo hombre es en realidad dos hombres y que además, sus actos son directamente invertidos, es decir: mientras uno duerme, el otro está despierto, si uno es bueno el otro malo etc. Y así, estos teólogos se ocupan de los conceptos de Dios. Sin embargo, entre Juan de Panonia y Aureliano sucedía algo poco común, no sólo mantenían discrepancias sino que algo más allá de alguna manera los relacionaba. Juan de Panonia es acusado por el propio Aureliano de profesar corrientes herejes. Juan se defiende y mantiene sus ideas. Es acusado a morir en la hoguera. Aureliano presenció la ejecución y posteriormente, luego de profundas reflexiones sobre sus actos y los de su némesis, muere rodeado de un incendió. En el cielo, Dios recibe a Aureliano y a Juan de Panonia como a una sola persona.

‘’Sur’’ Jorge Luis Borges siglo XX

El protagonista se llama Juan Dahlmann. Sus padres son alemanes y argentinos, pero élnació y vive en Argentina, donde trabaja en una biblioteca como secretario. Un día compró ellibro

Mil y Una Noches

y fue rápidamente a casa para leerlo. A su llegada, se golpeó la cabezacontra una viga de madera que le causó una lesión grave. Ahora él está postrado en la camadurante varios días con una fiebre muy alta. A medida que empeora su estado, los médicosdecidieron trasladarlo al hospital. Su tratamiento en el hospital le hace sufrir mucho, donde casimuere por envenenamiento de la sangre. Él comienza a odiarse a sí mismo por su estado desalud. Lo que pasa próximo en el argumento es más probable un acto de imaginación.De repente, los médicos le dicen a Dahlmann que se está recuperando. Ya será libre desalir del hospital en unos pocos días. Decidió hacer un viaje al rancho que había heredado de suabuelo, situado en el sur de Argentina. Viajó con su libro,

Mil y Una Noches

, que habíaatormentado sus pesadillas cuando tenía fiebre. Piensa en este libro durante todo su viaje, comosi fuera una señal de que seguía muriendo, imaginando esta aventura en sus sueños.El conductor del tren le dijo a Dahlmann que el tren iba a dejarlo en una parada diferentea la que él quería. Desde esta parada, tuvo que caminar varias cuadras para buscar un coche parallegar al rancho. Se detuvo en una cafetería que tenía un dueño parecido a uno de suscompañeros de trabajo. Dentro, había un viejo en la barra y un grupo de tres hombres comiendoy bebiendo en otra mesa. Después de que Dahlmann comiera una buena comida y tomara unaspocas copas de vino, los tres hombres comenzaron a lanzarle bolitas de pan. Al principio, él nloes hizo caso, y continuó leyendo su novela

Mil y Una Noches

. Pero cuando las burlascontinuaron, y ellos empezaron a reírse en alto, Dahlmann decidió que ya era hora de irse.El dueño lo detuvo, y se disculpó por los borrachos. Le dijo a Dahlmann que no debíahacerles caso. Esto sólo hizo que los tres hombres hicieran más escándalo y Dahlmann hizo a unlado el dueño para enfrentarse a los hombres. Uno de ellos lo desafió a una pelea, sacando uncuchillo de grandes dimensiones, pero Dahlmann estaba desarmado. El anciano gaucho que sehabía quedado en la barra le pasó un cuchillo a Dahlmann. A pesar de que Dahlmann no teníaidea de cómo utilizarlo en una pelea de cuchillo, aceptó el reto. Se fueron a luchar a la llanura, yasí es como termina la historia. Dahlmann supuestamente muere.La primera cosa que me gustaría destacar es el símbolo del gaucho referenciado porDahlmann. En Argentina

“gaucho” es un término

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