Ensayo de las lecturas Por: William B. Cantos

Ensayo de las lecturas

Por: William B. Cantos

RESUMEN

El presente documento contiene un resumen de las ideas expuestas en cada uno de los Discursos desde los Papas (Francisco, Benedicto), Amartya Sen, hasta el Discurso de Angostura de Simón Bolívar. Dentro del mismo encontraremos aspectos relevantes e ideas estructuradas de cada uno de ellos en su tiempo, así veremos cuáles son sus objetivos, la orientación que tenían y las metas que deseaban alcanzar.

PALABRAS CLAVE:

Papa Benedicto, Papa Francisco, Brasil, John Rawls, Amartya Sen, Isahia Berlin, Simón Bolívar, Angostura.

INTRODUCCIÓN:

Dentro de las lecturas abordamos temas muy importantes tanto para el lector como para quién lo dijo, puesto que son puntos clave para el desarrollo de los seres humanos y así mismo determinará resultados, pues las ideas planteadas por los autores son parte del vivir de cada día entre los seres humanos, y tratan de explotar al máximo nivel su capacidad para comprender que hace falta una equidad e igualdad dentro y fuera de la convivencia de cada uno.

Con este antecedente en las primeras lecturas pues nos tratará de persuadir para comprender términos de paz, igualdad, amor, siendo base fundamental este último, ya que para que las personas convivan unos con otros es necesario el amor, de esta manera no existirá desigualdades y podrán vivir colaborando al resto de seres siendo solidarios, brindando una mano a quienes lo necesitan.

DESARROLLO:

Dentro del discurso del Papa Benedicto XVI exalta la estatua del Cristo Redentor, que se encuentra en Brasil, misma que es un símbolo en este país y que además se encuentran sus brazos abiertos para recibir en este país a quienes acuden y visitan este lugar no sólo por la fe sino también como un atractivo turístico, el Papa Benedicto exclamaba que los jóvenes que asistían a esta jornada pues iban a vivir una experiencia, y que los iba a llevar al camino por Cristo.

Benedicto pide que acudan a esta misión para un encuentro con Cristo, también aclara que, a pesar de dos mil años aún se encuentra presente el conocido “llamado de Dios”, esta jornada coincide con un año católico llamado “año de la fe”, un proceso en el que se trataba de evangelizar para transmitir la fe, además era razón suficiente y necesaria para pensar el ¿Por qué el inmenso deseo de involucrar jóvenes?, la razón es simple, para que dieran a conocer al resto de países de quién es Cristo.

En este discurso el Papa expresa y habla de una “llamada apremiante”, misma que expone a los jóvenes para que “sean discípulos”, además dice que se encuentren “firmes en la fe”, que digan que “aceptan a Dios”, estos puntos dentro del discurso son tratados en el mismo siendo así Benedicto da reseñas de que significa ser misionero, y propone ocho aspectos esenciales, esto con el deseo de que se ayude hacer llegar el mensaje y así confirmar “un llamado apremiante”, “ser discípulos”, “ir y proclamar el evangelio”, “llegar a todos los pueblos”, “hagan discípulos”, “mantenerse firmes en la fe”, “estar con toda la iglesia”, y decir “aquí estoy señor”, con esto propone que muevan las masas y transmitan al resto del mundo el entusiasmo de su fe.

Bajo el contexto como si se tratase de una súplica, el Papa Francisco se dirige a las autoridades de Brasil para devolver la ética a su política y que con ella no ignoren las responsabilidades sociales  y que se busque un diálogo constructivo para formar una igualdad entre todos, primero como antecedentes empezará a decir que es importante valorar la originalidad del carácter humano, que este al igual ha venido perdiéndose,  siendo así que el Papa habla acerca del amor la fraternidad entre los pueblos hermano, donde se plasme y se haga crecer la humanización, cultura y relaciones que promuevan alegría para un bien común.

En segundo lugar en el discurso se refiere a una responsabilidad social y hace referencia a un pasaje bíblico para dar a entender de lo que pasa en la sociedad, pues de esta manera indica que; la opresión, el trato indigno, la falta de solidaridad entre personas y el hecho social más grande una sociedad corrompida.

Francisano hace entender que hay que buscar medios y tener objetivo para alcanzar el bien común, que se debe buscar nuevos caminos, en contra de la indiferencia la desilusión o la amargura, de esta manera habla también de la responsabilidad y dice que es nuestra el comprender y dar un cambio, ya que con actos responsables y teniendo cuidado de respetar los derechos de los demás, podremos moralmente sentirnos bien e iniciar un cambio.

El Papa Francisco explica en su discurso que: si existe una indiferencia egoísta y la protesta violenta, siempre hay una opción posible  para “el diálogo”, esto en cuanto haya y exista diálogo con el pueblo, será algo esencial para que no solo se calme las luchas, sino, que puedan sentarse en una mesa, que puedan dar y recibir opiniones con la verdad, pues el diálogo es la base de la construcción de la cultura económica, social, religiosa, la que obliga y da apertura a tener derechos y obligaciones, de esta manera existirá una sociedad.

Dentro del discurso el Papa expresa que existen en América latina y el Caribe pastorales lejanas, que se basan en conductas, principios, y procesos organizativos, puesto que existe pastorales que no prometen una dimensión de proselitismo o una comunión cercana, pues explica que para alcanzar este procedimiento hay que acercase a la gente y tratar de que exista el diálogo, esto hará crecer la cultura del encuentro entre hermanos.

Francisco explica cuál debería ser el perfil de un obispo puesto que debe ser guía, y donde él no solo debe ordenar, sino, ellos deben ser personas que se acerquen a los demás, a la gente pobre, a los padres, hijos, ya que con amor paciencia ellos lograrían ser misericordiosos, al igual dice que no sean hombres ambiciosos y sean prácticamente como esposo para la iglesia, y al referirse de esta manera pues explica que deben ser fieles, cuidar a su iglesia, que no vean iglesias ajenas, que trabajen por la iglesia, que tengan presente el sentido de lucha por la iglesia.

Además, Papa Francisco, les dice que dejen de tener la mentalidad de ser tratados como príncipes puesto que ellos se encuentran para servir y no ser servidos a ejemplo de los reyes, pues ellos estaban acostumbrados a ser los elogiados y servidos por los esclavos, e incluso cometer abusos en contra de ellos, así es como se van alejando las personas y aún más con los actos erróneos y delitos cometido.

Los obispos deben verlas pro su iglesia ya que se encuentra desconfiada, ellos deben vigilar y cuidar de todos para mantenerlos unidos, deben ser vigilantes del pueblo, sobre todo cuando existe una amenaza, y con esto se refiere cuando se ha tomado malas decisiones, que no se los juzgue sino más bien se los apoye y traten de ser guías para esa oveja que ha perdido el camino y no ha sabido encontrar a su pastor.

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