Etica De La Vida

PRIMERA IDEA

Según el texto de Amartya Sen en la página 30 menciona las atribuciones vehemente mente, las descripciones erróneas de las personas y la obstinación con que se definen erróneamente como si fueran los únicos rasgos relevantes, tomamos como ejemplo lo que menciona Chimamanda Adichie en el video en el minuto siete donde menciona lo que ocurre cuando presenta su novela a un profesor el cual le dice que su novela no está correcta, porque no está africanizada. Ya que sus personajes y el entorno que ella describe son muy similares a el entorno en el que el ha nacido y crecido la autora obviamente se mostró sorprendida, lo cuenta como una forma anecdótica este suceso. Pero vemos aquí en la reacción del profesor universitario, y la definición categórica que tiene y el concepto erróneo sobre las personas o personajes africanos deberían tener según su concepto mal aprendido.

SEGUNDA IDEA

Según Amartya Sen, en la página 27 muchos pensadores comunitaritas tienden a afirmar que una identidad comunitaria dominante es solo una cuestión de autorrealización y no de elección. Abreviando todo el concepto en general donde hay pros y contras hablamos de elecciones por que como la conferencista Chimamanda Adichie habla en el minuto doce del video sobre cómo ser un escritor exitoso y de cómo tener una infancia feliz para hacerlo y menciona lo que se espera de todos en general. Ella menciona de una manera muy directa que tal vez se espera que los africanos no sean preparados, no sean profesionales y que todos vivan con hambre y pobreza y en general con una infancia infeliz. Pero ella nos dice que ha vivido lo contrario tal vez con algunas carencias pero que ha sido feliz y que conoce gente luchadora y emprendedora gente africana que sorprendería al mundo como su editor, su amiga y doctores que ya operan del corazón, personas en las cuales el estereotipo del africano pobre y muerto de hambre no es el adecuado, esto nos dice que una identidad comunitaria y dominante no puede ser definida de una manera tan simplista. Ya que Chimamanda nos habla de que la falla es de los gobernantes no de las personas

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