Etnobotanica
Enviado por bridgeth • 6 de Enero de 2014 • 1.037 Palabras (5 Páginas) • 365 Visitas
En el siglo XX, el campo de la etnobotánica experimentó un giro radical, de la
cruda compilación de datos a una reorientación metodológica y conceptual. Esto
supuso también el inicio de la etnobotánica académica. En la actualidad, la
etnobotánica requiere una gran variedad de conocimientos: entrenamiento
botánico para la identificación y preservación de especímenes vegetales,
entrenamiento antropológico para comprender los conceptos culturales en
cuanto a la percepción de las plantas, entrenamiento lingüístico, al menos
suficiente como para transcribir términos nativos y entender la morfología
nativa, sintaxis y semántica.
Pero quizás uno de los más grandes científicos en esta área fue Richard Evans
Schultes, padre de la etnobotánica moderna, quien junto con el químico suizo
Albert Hofmann escribieron un libro “Botánica y Química de los Alucinógenos”
que sentó las bases en el estudio de las propiedades farmacológicas de muchas
plantas e inclusive hongos alucinógenos de uso ritual, (Cerón, 2010).
En el siglo XX, el campo de la etnobotánica experimentó un giro radical, de la
cruda compilación de datos a una reorientación metodológica y conceptual. Esto
supuso también el inicio de la etnobotánica académica. En la actualidad, la
etnobotánica requiere una gran variedad de conocimientos: entrenamiento
botánico para la identificación y preservación de especímenes vegetales,
entrenamiento antropológico para comprender los conceptos culturales en
cuanto a la percepción de las plantas, entrenamiento lingüístico, al menos
suficiente como para transcribir términos nativos y entender la morfología
nativa, sintaxis y semántica.
Pero quizás uno de los más grandes científicos en esta área fue Richard Evans
Schultes, padre de la etnobotánica moderna, quien junto con el químico suizo
Albert Hofmann escribieron un libro “Botánica y Química de los Alucinógenos”
que sentó las bases en el estudio de las propiedades farmacológicas de muchas
plantas e inclusive hongos alucinógenos de uso ritual, (Cerón, 2010).
En el siglo XX, el campo de la etnobotánica experimentó un giro radical, de la
cruda compilación de datos a una reorientación metodológica y conceptual. Esto
supuso también el inicio de la etnobotánica académica. En la actualidad, la
etnobotánica requiere una gran variedad de conocimientos: entrenamiento
botánico para la identificación y preservación de especímenes vegetales,
entrenamiento antropológico para comprender los conceptos culturales en
cuanto a la percepción de las plantas, entrenamiento lingüístico, al menos
suficiente como para transcribir términos nativos y entender la morfología
nativa, sintaxis y semántica.
Pero quizás uno de los más grandes científicos en esta área fue Richard Evans
Schultes, padre de la etnobotánica moderna, quien junto con el químico suizo
Albert Hofmann escribieron un libro “Botánica y Química de los Alucinógenos”
que sentó las bases en el estudio de las propiedades farmacológicas de muchas
plantas e inclusive hongos alucinógenos de uso ritual, (Cerón, 2010).
vvEn el siglo XX, el campo de la etnobotánica experimentó un giro radical, de la
cruda compilación de datos a una reorientación metodológica y conceptual. Esto
supuso también el inicio de la etnobotánica académica. En la actualidad, la
etnobotánica requiere una gran variedad de conocimientos: entrenamiento
botánico para la identificación y preservación de especímenes vegetales,
entrenamiento antropológico para comprender los conceptos culturales en
cuanto a la percepción de las plantas, entrenamiento lingüístico, al
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