Francesco Carnelutti

ormenorizada y poética la realidad a la que se enfrenta la sociedad con una justicia penal dada e impuesta por hombres. El autor pretende dar respuesta a la pregunta ¿Hasta dónde el proceso penal resulta idóneo en la búsqueda de la humanidad de hallar su civilidad? Pregunta que resulta bastante pertinente en un mundo cada vez más absorto dentro de la publicidad mediática de los procesos penales, en que, como lo argumenta Carnelutti, y como más adelante se expondrá, se reduce al investigado a una cosa, una pobre cosa a la cual nunca, sea por hallarse culpable o inocente, se le devolverá la honra y estima de la cual se le despoja en búsqueda de la famosa verdad.

Para Francesco Carnelutti el proceso penal es un mal necesario, es decir, la sociedad para llegar a la civilidad debe permanecer en orden, y el delito configura el germen del desorden social, razón por la cual el derecho resulta ser aquel elemento ideado por el hombre a través del cual se restablece el orden. Ahora, el mecanismo empleado por el derecho para erradicar el delito mediante la retribución del delincuente y la estimulación de la prevención en el resto del conglomerado social, se encuentra en el proceso penal, es decir, es mediante el “proceso penal” que el juez logra descubrir la verdad, esto es, a través de la reconstrucción de hechos que narran las pruebas halladas, para así poder establecer si el reo es declarado culpable o inocente. El problema o la debilidad del proceso, a lo cual Carnelutti llamará las miserias del proceso penal, se d

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