Igualdad, Jurisprudencia

LOS DERECHOS HUMANOS EN LAS RELACIONES DE TRABAJO.ANTECEDENTES HISTORICOSDurante la edad moderna ya nos vamos a hechos históricos como el descubrimiento de América, lafiebre del oro, la inflación, el cohecho, la corrupción todos estos términos que seguro estamos todos deacuerdo son términos modernos. Surgen las grandes fábricas, los grandes mercados y la nuevamaquinaria que a la vez fomenta nuevos sistemasde producción y nuevas necesidades sociales. Nace lagran competencia.En 1791 el poder político comienza a perder fuerza en favor de los trabajadores, en Francia aparece lallamada "Le chatelier" que concede a los trabajadores el derecho a asociarse y a formar corporaciones sinriesgo a ser encarcelados o vejados.Posteriormente, con el inicio de la revolución francesa, la vieja Europa comienza un viaje que ya no podría volver nunca más atrás, desaparecen las antiguas leyes de trabajo dejando paso a un fresco aire deliberalismo y comunismo.Y por fin allá por el año 1940 se crea el manifiesto comunista del derecho del trabajo que es elantecedente oficial de lo que hoy conocemos como el derecho Laboral moderno.LA REVOLUCION FRANCESALa Revolución francesa: Fue un proceso social y político que se desarrollo en Francia entre 1.789 y1.799, cuyas principales consecuencias fueron: la abolición de la monarquía absoluta y la proclamaciónde la República, eliminando las bases económicas y sociales del antiguo régimen. Ha sidotradicionalmente considerada como un mito, como un fenómeno histórico de repercusión extraordinariaen todo el mundo y que verdaderamente contribuyó de manera sustancial a cambiar la forma de vida delhombre sobre la tierra. La Historia quedó dividida, desde que se produjo aquel acontecimiento, en dosfases: lo que ocurrió antes y lo que ocurrió después de 1789. Todavía, hace pocos años, el historiador francés Pierre Chaunu escribía: "La Revolución sigue siendo, después de dos siglos, la referencia privilegiada de nuestro pasado. el mito fundador de la nación".La Revolución francesa es esencialmente, desde ese punto de vista, una revolución burguesa que sólose explica en último término por una contradicción entre las relaciones de producción y el carácter de lasfuerzas productivas. Ya Marx y Engels, en el Manifiesto comunista, habían señalado que los medios de producción sobre cuya base se había construido el poder de la burguesía se habían creado y desarrolladoen el interior mismo de la sociedad feudal y que a finales del siglo XVIII, el régimen de la propiedad, la

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