La Iliada

La cólera -este punto quiero profundizar- que impide a Aquiles pensar, como el hecho de enojarse con otro, no estar de acuerdo en algo y por esta razón matarlo, es decir, te enojaste con alguien o te peliaste con un amigo y lo terminas despreciando; ya no le hablas, no lo escuchas, en definitiva lo matas: es esa muerte como negación que sucede cuando terminai con tu polola y los dos terminan alejándose, no se hablan más o lo que fuera. Eso es un engaño porque estás matando a alguien a quien en algún momento estuviste con ella aceptando todo lo bueno que tenía y resulta que después lo niegas matándola simbólicamente. Eso mismo le sucede a Aquiles con Agamenón, y la muerte de Patroclo significa ese "reencuentro", esa realidad de que somos seres limitados y que en algún punto vamos a morir. Por esta razón esas peleas nimias que todos tenemos con nuestra pareja, amLa cólera -este punto quiero profundizar- que impide a Aquiles pensar, como el hecho de enojarse con otro, no estar de acuerdo en algo y por esta razón matarlo, es decir, te enojaste con alguien o te peliaste con un amigo y lo terminas despreciando; ya no le hablas, no lo escuchas, en definitiva lo matas: es esa muerte como negación que sucede cuando terminai con tu polola y los dos terminan alejándose, no se hablan más o lo que fuera. Eso es un engaño porque estás matando a alguien a quien en algún momento estuviste con ella aceptando todo lo bueno que tenía y resulta que después lo niegas matándola simbólicamente. Eso mismo le sucede a Aquiles con Agamenón, y la muerte de Patroclo significa ese "reencuentro", esa realidad de que somos seres limitados y que en algún punto vamos a morir. Por esta razón esas peleas nimias que todos tenemos con nuestra pareja, amigos... son inútiles, es la cólera nefasta.

Concluyo que la muerte debe ser comprendida como creación o punto de encuentro con otra cosa que debes buscar, o simplemente no debe haber muerte entendida como total y absoluta negación como sucede hoy en día.igos... son inútiles, es la cólera nefasta.

Concluyo que la muerte debe ser comprendida como creación o punto de encuentro con otra cosa que debes buscar, o simplemente no debe haber muerte entendida como total y absoluta negación como sucede hoy en día.

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