La constitucion del pensamiento social

1. LA CONSTITUCION DEL PENSAMIENTO SOCIAL

Es algo que desarrolla necesariamente toda sociedad y esto se debe a que el hombre vive en sociedad y esto hace que ese hombre tenga que adecuarse a esa circunstancia. Para llevarla a la práctica todas las sociedades cuentan con numerosos y poderosos recursos, a través de los cuales se someten a los individuos, con los cuales se introducen a los individuos o los individuos están en la sociedad.

La socialización es necesaria para el hombre, ya que el hombre no nace preparado ni capacitado para integrarse por sí solo en la sociedad; de ahí que se diga que la socialización es el segundo nacimiento del hombre, el nacimiento sociocultural.

Se puede hablar de socialización por inserción social o por aprendizaje:

o Por inserción social: es el proceso por el que el individuo se hace persona social, incorporando a su individualidad las formas de vida, bien de un grupo social determinado, bien de toda la sociedad global. Incorporación que le permitirá proceder y actuar de manera conveniente y ajustada a las exigencias de dicho grupo o dicha sociedad.

o Por aprendizaje: proceso mediante el cual el individuo por la cultura de su sociedad es un aprendizaje y en su virtud el individuo aprende a adaptarse a sus grupos, a sus normas, imágenes y valores.

La socialización se analiza desde una perspectiva cronológica y desde esta perspectiva algunos autores la llaman socialización primaria, secundaria, terciario o permanente o de readaptación social.

La socialización es la introducción de un individuo bien como inserción social o un aprendizaje propio. Hay 4 procesos o momentos de socialización:

• La socialización primaria: el individuo asimila las manifestaciones básicas de la vida cultural del grupo primario a la que pertenece. La característica principal es la afectividad, de ahí que se diga que la madre es el afecto socializador primario por excelencia.

• La socialización secundaria: está realizada por los llamados grupo

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s secundarios. Son grupos menos afectivos pero más representativos de valores afectivos o estilos sociales. A través de estos grupos secundarios se produce la asimilación de las subculturas de las instituciones sociales en las que participa el individuo.

• La socialización terciaria: el individuo disocializado, es decir, no socializado se intenta convertir en un ser socializado. Es la llamada educación correctiva y alude a un proceso de reaprendizaje.

• La socialización permanente: de todos los individuos de una sociedad es ir readaptándonos a las nuevas normas, valores, hábitos, leyes...

La socialización desarrolla una serie de funciones que estriban de la tarea fundamental, que son:

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